بَعدَ أَنْ أَتَمَّ المَسيحُ عَمَلَ الفِداءِ بِمَوتِهِ وَقِيامَتِهِ وَصُعودِهِ إِلى الآبِ، يَتَحَقَّقُ وَعدُهُ بِإِرسالِ الرُّوحِ القُدُسِ، الرُّوحِ المُعَزِّي، الَّذي يَأتي بِنارِهِ وَنورِهِ وَقُوَّتِهِ لِيُثَبِّتَ الرُّسُلَ، وَيُجَدِّدَ قُلوبَهُم، وَيُؤَهِّلَهُم لِحَمْلِ رِسالَةِ الإِنجيلِ إِلى أَقاصي الأَرضِ. وَيَرَى القِدِّيسُ إيريناوس أَنَّ الرُّوحَ القُدُسَ هُوَ "عَطيَّةُ الآبِ الَّتي تُجَدِّدُ الإِنسانَ وَتُعيدُ خَلقَهُ"؛ فَكَمَا تَنَفَّسَ اللهُ نَسَمَةَ الحَياةِ في آدَمَ الأَوَّلِ، هٰكَذا يَنْفُخُ المَسيحُ القائِمُ رُوحَهُ في خَليقَتِهِ الجَديدَةِ (pg 7: 1153).
إِنَّهُ الرُّوحُ القُدُسُ الَّذي وَعَدَ بِهِ يَسوعُ تَلاميذَهُ، وَالَّذي يَظهَرُ في إِنجيلِ اليَومِ مُرتَبِطًا بِعَطِيَّةِ السَّلامِ وَبِمِنحَةِ غُفرانِ الخَطايا، إِذ "نَفَخَ فِيهِم وَقالَ لَهُم: خُذُوا الرُّوحَ القُدُس" (يو 20: 22)، لِيَمنَحَهُم سُلطانَ المُصالَحَةِ وَخِدمَةَ الرَّحمَةِ الإِلٰهيَّةِ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ كيرِلُّس الإِسكَنْدَريُّ عَلَى هٰذِهِ النَّفخَةِ قائلًا: "لَم يَكُنْ هٰذا عَمَلًا رَمْزِيًّا فَقَط، بَلْ بَدءَ تَجْديدِ الطَّبيعَةِ البَشَرِيَّةِ وَإِعادَتِها إِلى نِعْمَةِ البِدايَةِ الأُولى" pg 74: 705)). فَالنَّفخُ هُنا يُعيدُ القارئَ إِلى مَشهَدِ الخَلْقِ الأَوَّلِ: "وَنَفَخَ في أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَياة" (تك 2: 7)، لِيُعلِنَ يَسوعُ أَنَّهُ آدَمُ الجَديدُ الَّذي يَهبُ خَليقَةً جَديدَةً.
وَإِنْ كانَ إِنجيلُ يوحنّا يَربِطُ عَطِيَّةَ الرُّوحِ القُدُسِ بِيَومِ القِيامَةِ نَفسِهِ (يو 20: 19-23)، فَإِنَّ سِفْرَ أَعمالِ الرُّسُلِ يَكشِفُ الاِمتِدادَ الكَنَسيَّ الشّامِلَ لِهٰذِهِ العَطِيَّةِ، حَيْثُ حَلَّ الرُّوحُ القُدُسُ عَلَى الكَنيسَةِ المُجتَمِعَةِ مَعَ السَّيِّدَةِ العَذراءِ أُمِّ الكَنيسَةِ، وَالرُّسُلِ الأَطهارِ، وَالتَّلاميذِ، وَالنِّسوَةِ القِدِّيساتِ، يَومَ العُنصُرَةِ، في اليَومِ الخَمسينَ بَعدَ القِيامَةِ (أع 2: 1). وَيُشيرُ القِدِّيسُ يوحنّا الذَّهَبِيُّ الفَمِ إِلى أَنَّ الرُّوحَ القُدُسَ لَم يَنْزِلْ عَلَى أَفرادٍ مُتَفَرِّقينَ، بَلْ عَلَى جَماعَةٍ مُجتَمِعَةٍ، لِأَنَّ "الرُّوحَ يَصنَعُ مِنَ الكَثيرينَ جَسَدًا واحِدًا" (pg 60: 24).
وَمِنْ هُنا، لا يُعَدُّ حَدَثُ العُنصُرَةِ مُجَرَّدَ ذِكرى تاريخيَّةٍ، بَلْ يُشَكِّلُ جَوهَرَ الحَياةِ المَسيحيَّةِ وَالانطِلاقَةَ الحَقيقيَّةَ لِوِلادَةِ الكَنيسَةِ وَرِسالَتِها. وَيَكتُبُ القِدِّيسُ أُوغُسطينوس: "كَمَا وُلِدَت حَوّاءُ مِن جَنبِ آدَمَ النَّائِمِ، هٰكَذا وُلِدَتِ الكَنيسَةُ مِن جَنبِ المَسيحِ المَفتوحِ عَلَى الصَّليبِ، وَأُظهِرَتْ لِلعالَمِ بِقُوَّةِ الرُّوحِ القُدُسِ pl 35: 1972)).
فَالعُنصُرَةُ لَيْسَت حَدَثًا ماضِيًا فَحَسب، بَلْ حُضورٌ مُستَمِرٌّ لِلرُّوحِ الَّذي يُجَدِّدُ الكَنيسَةَ وَيَقودُها نَحوَ مِلءِ الحَقيقَةِ
21 - 07 - 2026, 01:58 PM
العرض العادي
