كَانَ ٱللاَّوِيُّ ٱبْنُ ٱلْهَيْكَلِ وَخَادِمُ ٱلطُّقُوسِ يَعْرِفَ ٱلشَّرِيعَةَ

[Mary Naeem]

مَثَلَ ٱلسَّامِرِيِّ ٱلرَّحِيمِ
وكَذلِكَ وصلَ لاوِيٌّ إلى المَكان، فَرآهُ فمَالَ عَنهُ ومَضى.عِبَارَةُ "فَرَآهُ"، فَتُشِيرُ إِلَى وُقُوفِ ٱللَّاوِيِّ عَلَى وَاقِعِ ٱلْجَرِيحِ، وَحَاجَتِهِ ٱلشَّدِيدَةِ إِلَى ٱلْمُسَاعَدَةِ وَٱلْإِسْعَافِ. أَمَّا عِبَارَةُ "فَمَالَ عَنْهُ وَمَضَى"، فَتُشِيرُ إِلَى أَنَّ ٱللَّاوِيَّ تَعَامَلَ مَعَ ٱلرَّجُلِ كَمَوْضُوعِ نَجَاسَةٍ، وَفَضَّلَ ٱلِٱنْسِحَابَ بِٱلتَّحَايُلِ عَلَى ٱلْحَقِّ، فَٱلْإِهْمَالُ فِي ٱلْمُسَاعَدَةِ حَرَمَ ٱلْإِنْسَانَ مِنْ فُرْصَةِ ٱلْبَقَاءِ عَلَى قَيْدِ ٱلْحَيَاةِ. وَيُعَلِّقُ ٱلْقِدِّيسُ سَاوِيرُسُ ٱلْأَنْطَاكِيُّ: "كَثِيرًا مَا تَظُنُّ عَنْ جَهْلٍ أَنَّ ٱلَّذِي يُشْتَرِكُ مَعَكَ فِي دِيَانَتِكَ أَوْ جِنْسِيَّتِكَ هُوَ قَرِيبُكَ، أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ: إِنَّ ٱلَّذِي يُشْتَرِكُ فِي نَفْسِ ٱلطَّبِيعَةِ ٱلْبَشَرِيَّةِ هُوَ قَرِيبُكَ..." "وَكَمَا رَأَيْتَ ٱلَّذِي كَانَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مُعْتَزًّا بِٱلْمَلَابِسِ ٱلْكَهَنُوتِيَّةِ، وَٱلَّذِي كَانَ يَفْتَخِرُ بِتَسْمِيَتِهِ لاوِيًّا... لَمْ يُفَكِّرْ أَنَّ ذَاكَ ٱلْمُغَطَّى بِٱلْجِرَاحَاتِ، وَٱلْمَطْرُوحَ عَلَى ٱلْأَرْضِ، وَٱلْمُشْرِفَ عَلَى ٱلْمَوْتِ، كَانَ إِنْسَانًا!" نَحْنُ – كَمْ مِنْ أَشْخَاصٍ يَضَعُهُمُ ٱللَّهُ فِي طَرِيقِنَا؟ نَرَاهُمْ مُتَأَلِّمِينَ، مَكْسُورِينَ، جَرْحَى فِي نَفْسِهِمْ وَكَرَامَتِهِمْ، وَلٰكِنَّنَا نُدِيرُ وَجْهَنَا، وَنُكَمِّلُ طَرِيقَنَا كَأَنَّ شَيْئًا لَمْ يَكُن... هَلْ نَخَافُ "ٱلنَّجَاسَةَ" ٱلِٱجْتِمَاعِيَّةَ أَوِ ٱلطَّقْسِيَّةَ أَكْثَرَ مِنْ مَحَبَّةِ ٱلْقَرِيبِ؟ هَلْ نَخْتَبِئُ خَلْفَ ٱلتَّدَيُّنِ وَٱلْمَظَاهِرِ، وَنَهْرُبُ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ؟ إِنَّ مَثَلَ ٱلسَّامِرِيِّ ٱلرَّحِيمِ يَدْعُونَا لِنُدْرِكَ أَنَّ ٱلْقَرِيبَ لَيْسَ مَنْ يَشْتَرِكُ مَعَنَا فِي ٱلدِّينِ، بَلِ ٱلْإِنْسَانَ ٱلَّذِي يُصَادِفُنَا وَيَحْتَاجُ إِلَيْنَا. كَانَ ٱللاَّوِيُّ ٱبْنُ ٱلْهَيْكَلِ وَخَادِمُ ٱلطُّقُوسِ يَعْرِفَ ٱلشَّرِيعَةَ، وَلٰكِنَّهُ فَشِل فِي تَجْسِيدِهَا فِي ٱلْحَيَاةِ. َلَمْ يَكُنِ ٱلْعِبَادَةُ وَٱلْعِلْمُ وَحْدَهُمَا كَافِيَيْنِ لِإِلْهَامِ ٱلرَّحْمَةِ.