05 - 09 - 2025, 03:45 PM
|
|
|
|
† Admin Woman †
|
|
|
|
|
|
"فمَن رفَعَ نَفْسَه وُضِع، ومَن وَضَعَ نَفْسَه رُفِع"
"مَن رَفَعَ نَفسَه وُضِع" تُشيرُ هذِهِ العِبارَةُ إِلى مَبدَإِ الكِبرياءِ الَّذي حَذَّرَ مِنهُ الكِتابُ المُقَدَّسُ مِرارًا (لوقا 11: 43؛ 18: 14).
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ بَندِكتُس قائِلًا: "الِارتِفاعُ هُوَ شَكلٌ مِن أَشكالِ الكِبرياءِ".
مُستَشهِدًا بِالمَزمور:"يا رَبُّ، لَم يَستَكبِرْ قَلبي وَلا استَعلَت عَينايَ
وَلم أَسلُكْ طَريقَ المَعالِي وَلا طَريقَ العَجائِبِ مِمَّا هُوَ أَعلَى مِنِّي" (مَزمور 131: 1).
اللهُ يُجازي المُتَكبِّرينَ جَزاءً صارِمًا: "الرَّبُّ يَحرُسُ المُؤمِنينَ وَيُبالِغُ في جَزاءِ المُتَكبِّرين" (مَزمور 31: 24). فَالاِرتِفاعُ الباطِلُ ما هُوَ إِلّا مُقَدِّمَةٌ لِلدَّمارِ، كَما جاءَ في الأَمثال: "قَبلَ التَّحَطُّمِ الكِبرياء، وَقَبلَ السُّقوطِ تَرَفُّعُ الرُّوح" (أَمثال 16: 18).
|
العرض العادي
