وَقَتَلُوا يَهُوآشَ فِي بَيْتِ الْقَلْعَةِ حَيْثُ يَنْزِلُ إِلَى سَلَّى

[Mary Naeem]

وَقَامَ عَبِيدُهُ وَفَتَنُوا فِتْنَةً،
وَقَتَلُوا يَهُوآشَ فِي بَيْتِ الْقَلْعَةِ حَيْثُ يَنْزِلُ إِلَى سَلَّى. [20]
بيت القلعة: بناها سليمان (1 مل 9: 15، 24)، وكان يوآش قد التجأ إليها وقت الخطر.
جُرِحَ يهوآش جرحًا خطيرًا عندما هاجمه جيش أرام بشرذمة قليلة (2 أي 24: 24-25). تعرَّض للاغتيال بواسطة اثنين من عبيده زاباد بن شمعة ويهوزاباد بن شمريت.
لم يدفنوه في قبور الملوك وإن كانوا قد دفنوه في مدينة داود، وذلك بسبب ارتداده عن عبادة الله وقتل زكريا بن يهوياداع (2 أي 24: 17-22).
أسباب مؤامرة الضباط على يوآش وردت في (2 أي 17:24-26). لقد بدأ يوآش في عبادة الأوثان، وقتل زكريا النبي، وانهزم أمام الأراميين. هكذا انحلت حياته، وصارت مملكته في خطر بسبب رجوعه عن الله.
قتله الضباط ليس لابتعاده عن الله، وإنما لارتباك شئون المملكة؛ وكأن الله سمح بقتله حين انحرف إلى الشر بإصرار، على أيدي أُناس أشرار.
إذ قتل زكريا بن يهوياداع، سمح الله بقتله بواسطة عبديه.