تأملات فنية في عيد الصليب

[walaa farouk]

تحتفل كنيستنا القبطية بعيد الصليب في ١٠ برمهات (الموافق ١٩ مارس)
من كل عام وفيه تعيد الكنيسة القبطية بيوم عثور الملكة هيلانة على خشبة الصليب
.. ومع الاحتفال بعيد الصليب لنا تأملات روحية وفنية نسجلها في هذه السطور.

يؤمن المسيحيون بقوة الصليب ويتخذونه شعارًا لحياتهم ..
والذي معه قوة الله لا تغلبه الأزمات أو الضيقات في كل مكان و كل زمان
.. حيث جعل الحياة تضئ لنا، و كوعده الصادق والأمين بالحياة الأبدية.



وكثير من الفنانيين فى أنحاء العالم عامة والفنان القبطي
خاصة اهتم بالصليب فى معظم رسوماته فاستخدم الألوان المناسبة
والمعبرة عن مضمون قيمته الروحية .. كما أهتم بالزخارف برؤيته الذاتية فى أشكال رائعة
.. فنجد الصلبان المجدولة أو المربعة أو المستطيلة ..
والتى تتكون من أشكال متنوعة فى منتهى الدقة ..
لذا نجد رسومات للصليب مبهرة فى اللون والخط والتكوين
.. كما استخدمها الفنان فى زخرفة المخطوطات أو المنحوتات الخشبية أو الجصية .
. وأيضاً فى الطباعة والمشغولات المعدنية والأقمشة مثل ”فن النسيج القبطى
كما نجد لوحات تعبر عن صلب الرب يسوع فى تكوينات متعددة ومتشعبة فى قوة ومعجزات الصليب المجيد.

ولأن الفن القبطي يتميز بالرمز، فلكل لون معنى ورسالة ..
اللون الأحمر يغلب على أيقونات وجداريات آلام الرب يسوع على الصليب ذبيحة فداء العالم كله .
. واللون الأخضر يرمز إلى الحياة والنمو والذي نجده على رأس الصليب .
. واللون الأصفر نجده في الأشعة الخارجة من الصليب، والهالة المحيطة به .
. لأن الرب يسوع المسيح هو نور العالم .. والصليب هو المنارة التي أوقد عليها مخلصنا.

ويستخدم اللون الأسود في تحديد الصليب من الخارج،
ويرمز على أن الرب يسوع حمل أحزاننا وخطايانا المظلمة ..
أما اللون الأبيض يتوسط تلك الألوان ”أي الصليب الرئيسي“ و يرمز للنقاء والنور.

الصليب يعبر بالدرجة الأولى عن العقيدة المسيحية ومفتاح لنا لنصل إلى السماء .
. والذي ترتكز عليه تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية وتقاليد
وميراث آبائنا الأوائل وهي الخلاص والغفران والفداء
والرجاء للحياة الأبدية التي منحها الرب يسوع للنفس المؤمنة
والمتعبة من رحلة الإنسان على الأرض والتمسك بالصليب .. ”ففيه نجاتي وخلاص نفسي“.

أبدل لنا العقوبة ”خطية آدم“ بالخلاص والحياة الأبدية ..”ربي يسوع المسيح يا من صلبت عنا أرحمنا“.