![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() دَوْرُ الهَيْكَلِ فِي سِيرَةِ يَسُوعَ لَعِبَ الهَيْكَلُ دَوْرًا كَبِيرًا فِي حَيَاةِ يَسُوعَ المَسِيحِ، كَمَا تَشْهَدُ عَلَى ذٰلِكَ النُّصُوصُ الإِنْجِيلِيَّةُ؛ حَيْثُ إِنَّ يَسُوعَ يَكِنُّ لَهُ، أُسْوَةً بِالأَنْبِيَاءِ، اِحْتِرَامًا عَمِيقًا. وَفِيهِ بَشَّرَ المَلاَكُ جِبْرَائِيلُ زَكَرِيَّا الكَاهِنَ بِمَوْلِدِ يُوحَنَّا المَعْمَدَانِ وَرِسَالَتِهِ (لُوقا 1: 5–22). وَهُنَاكَ تَمَّتْ تَقْدِمَةُ يَسُوعَ لِلَّهِ، حَيْثُ دَخَلَ أَبَوَاهُ مَرْيَمُ العَذْرَاءُ وَيُوسُفُ إِلَى الهَيْكَلِ لِيُؤَدِّيَا عَنْهُ مَا تَفْرِضُهُ الشَّرِيعَةُ (لُوقا 2: 22–39). كَمَا تَمَّ لِقَاءُ يَسُوعَ لِلْعُلَمَاءِ فِي الهَيْكَلِ لَمَّا بَلَغَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً (لُوقا 2: 41–50). وَكَانَ يَسُوعُ يَتَرَدَّدُ عَلَى الهَيْكَلِ لِلصَّلاَةِ أَوْ لِتَعْلِيمِ الشَّعْبِ (مَتَّى 21: 24)، أَوْ لِمُنَاظَرَةِ الفَرِّيسِيِّينَ (لُوقا 2: 66)، أَوْ كَانَ يَقْصِدُهُ بِمُنَاسَبَةِ الأَعْيَادِ الدِّينِيَّةِ: عِيدِ الفِصْحِ (يُوحَنَّا 2: 13)، وَعِيدِ المَظَالِّ أَوِ الأَكْوَاخِ (يُوحَنَّا 7: 2–8، 59)، وَعِيدِ الحَانُوكَّا أَوْ تَجْدِيدِ الهَيْكَلِ (يُوحَنَّا 10: 22). وَكَانَ يَسُوعُ يُؤَيِّدُ المُمَارَسَاتِ الطَّقْسِيَّةَ الَّتِي تَمَّتْ فِيهِ، مَعَ تَنْدِيدِهِ بِالشَّكْلِيَّاتِ الَّتِي تُفْسِدُ (مَتَّى 5: 23–24). وَفِي سَاحَةِ الهَيْكَلِ تَمَّتْ جِدَالاَتٌ بَيْنَ يَسُوعَ مِنْ نَاحِيَةٍ، وَالكَهَنَةِ وَالكَتَبَةِ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى، حَيْثُ قَامَ بِتَعْنِيفِهِمْ (مَتَّى 21: 23–23). وَأَنْذَرَ يَسُوعُ بِخَرَابِ الهَيْكَلِ، لأَنَّ إِسْرَائِيلَ رَفَضَ أَنْ يَرَى فِي شَخْصِهِ مُرْسَلَ اللهِ (لُوقا 21: 6). وَأَخِيرًا لَعِبَ الهَيْكَلُ دَوْرًا خَاصًّا فِي الأُسْبُوعِ الأَخِيرِ مِنْ حَيَاةِ يَسُوعَ عَلَى هٰذِهِ الأَرْضِ قَبْلَ مَوْتِهِ عَلَى الصَّلِيبِ. فَبَعْدَ دُخُولِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي أَحَدِ الشَّعَانِينِ (مَتَّى 21: 1–9)، طَرَدَ البَاعَةَ مِنَ الهَيْكَلِ (لُوقا 21: 12). وَأَثْنَاءَ مُحَاكَمَةِ يَسُوعَ، ٱتَّهَمَهُ اليَهُودُ: "نَحْنُ سَمِعْنَاهُ يَقُولُ: إِنِّي سَأَنْقُضُ هٰذَا الهَيْكَلَ الَّذِي صَنَعَتْهُ الأَيْدِي، وَأَبْنِي فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ هَيْكَلًا آخَرَ لَمْ تَصْنَعْهُ الأَيْدِي" (مَرْقُس 14: 58). وَتَلْصِقُ بِهِ نَفْسُ التُّهْمَةِ بِشَمَاتَةٍ أَثْنَاءَ نِزَاعِهِ عَلَى الصَّلِيبِ (مَتَّى 27: 39–40). وَفِي غُضُونِ ذٰلِكَ، يُبَيِّنُ اِنْشِقَاقُ المَقْدِسِ (الهَيْكَلِ) شَطْرَيْنِ مِنَ الأَعْلَى إِلَى الأَسْفَلِ أَثْنَاءَ لَفْظِهِ الرُّوحَ (مَرْقُس 15: 38). عِنْدَئِذٍ فَقَدَ الهَيْكَلُ اليَهُودِيُّ طَابِعَهُ القُدْسِيَّ، وَلَمْ يَعُدْ بَعْدُ عَلاَمَةً لِلْحُضُورِ الإِلٰهِيِّ، وَحَلَّ مَحَلَّهَا فِي العَهْدِ الجَدِيدِ عَلاَمَةٌ مِنْ نَوْعٍ آخَرَ: أَلَا وَهِيَ جَسَدُ المَسِيحِ وَكَنِيسَتُهُ. وَأَشَارَ يَسُوعُ إِلَى جَسَدِهِ العَظِيمِ الَّذِي سَيَقُومُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ (يُوحَنَّا 2: 19)، إِلَى الهَيْكَلِ الجَدِيدِ وَمَكَانِ اللِّقَاءِ الجَدِيدِ بَيْنَ اللهِ وَالإِنْسَانِ، بَيْنَ اللهِ وَكُلِّ إِنْسَانٍ. وَيُعَلِّقُ الكَارْدِينَالُ شَارْلُ جَرْنِيَّه: "إِنَّ الهَيْكَلَ الَّذِي ٱخْتَارَهُ اللهُ لِنَفْسِهِ هُوَ أَوَّلًا شَعْبُ إِسْرَائِيلَ هٰذَا؛ وَيُمَثِّلُهُ بِنَاءُ الهَيْكَلِ، وَقَدْ مَثَّلَ الهَيْكَلُ مَكَانًا لِلسَّكَنِ الإِلٰهِيِّ حَيْثُ ٱجْتَمَعَ الشَّعْبُ مَعًا لِلتَّضَرُّعِ إِلَى اللهِ. وَبَعْدَ ذٰلِكَ، فِي وَقْتٍ مُعَيَّنٍ، لَمْ يَعُدْ هٰذَا الشَّعْبُ هُوَ الَّذِي يُمَثِّلُ اللهَ وَيَكُونُ مَسْكَنَهُ، بَلْ صَارَ الرَّبُّ يَسُوعُ بَدَلًا مِنْهُ؛ هُوَ الَّذِي صَارَ الهَيْكَلَ" (مُحَاضَرَاتٌ أُلْقِيَتْ فِي جِنِيف 1972–1974 حَوْلَ إِنْجِيلِ القِدِّيسِ يُوحَنَّا). نَسْتَنْتِجُ مِمَّا سَبَقَ أَنَّ عِبَادَةَ اللهِ لَنْ تَكُونَ فِي جَبَلِ جَرِزِيمَ أَوْ فِي جَبَلِ أُورُشَلِيمَ (يُوحَنَّا 4: 23)، بَلْ فِي المَسِيحِ يَسُوعَ، الكَلِمَةِ المُتَجَسِّدِ؛ وَهُوَ لَدَيْنَا الآنَ فِي الإِفْخَارِسْتِيَّا، فِي القُرْبَانِ المُقَدَّسِ، هٰذَا هُوَ مَكَانُ عِبَادَتِنَا، حَيْثُ تَتَّصِلُ الأَرْضُ بِالسَّمَاءِ، وَهُوَ المَكَانُ الَّذِي ٱخْتَارَهُ هُوَ لِنَفْسِهِ بِتَجَسُّدِهِ. |
|