ٱلْحُضُورُ ٱلْإِلٰهِيُّ ٱلْمُتَجَسِّدُ وَسْطَ ٱلْبَشَرِيَّةِ

[Mary Naeem]

أَمَّا هو فكانَ يَعْني هَيكَلَ جَسَدِه"هَيْكَلِ جَسَدِهِ" فَتُشِيرُ إِلى أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ٱلْحُضُورُ ٱلْإِلٰهِيُّ ٱلْمُتَجَسِّدُ وَسْطَ ٱلْبَشَرِيَّةِ، إِذْ حَلَّ مِلْءُ ٱللَّاهُوتِ فِيهِ "جَسَدًا" (يُوحنا 1: 14)، فَصَارَ هُوَ ٱلْهَيْكَلَ ٱلْحَقِيقِيَّ ٱلَّذِي فِيهِ يَلْتَقِي ٱلْإِنْسَانُ بِٱللّٰهِ، لَيْسَ فِي حِجَارَةِ أُورُشَلِيمَ.
إِنَّ قِيَامَةَ ٱلْمَسِيحِ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ هِيَ فِي نَظَرِ يُوحَنَّا إِعَادَةُ بِنَاءِ "ٱلْهَيْكَلِ" بِمَعْناهُ ٱلْجَدِيدِ، أَيْ ٱلْجَسَدِ ٱلْمُمَجَّدِ ٱلَّذِي أَصْبَحَ ٱلْمَكَانَ ٱلنِّهَائِيَّ لِعِبَادَةِ ٱلْآبِ "بِٱلرُّوحِ وَٱلْحَقِّ" (أُوغُسْطِينُوس، ٱلْعِظَةُ عَلَى يُوحَنَّا).
وَلِذٰلِكَ يَنْتَقِلُ مَرْكَزُ ٱلْعِبَادَةِ مِنْ هَيْكَلٍ حَجَرِيٍّ إِلى شَخْصِ ٱلْمَسِيحِ نَفْسِهِ، فَٱللِّقَاءُ بِٱللّٰهِ مِنَ ٱلْآنَ فَصَاعِدًا يَتِمُّ فِي جَسَدِ ٱلِابْنِ، أَيْ فِي جَسَدِهِ ٱلتَّارِيخِيِّ وَفِي جَسَدِهِ ٱلسِّرِّيِّ ٱلَّذِي هُوَ ٱلْكَنِيسَةُ.
وَمِنْ هُنَا يَرْبِطُ بُولُسُ ٱلرَّسُولُ بَيْنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَهَيْكَلِ ٱللّٰهِ بِقَوْلِهِ: "أَجْسَادُكُمْ هِيَ هَيْكَلُ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ" (1 قورنتس 6: 19)، أَيْ إِنَّ ٱلْمُؤْمِنِينَ، بِٱتِّحَادِهِمْ بِٱلْمَسِيحِ، يَحْمِلُونَ حُضُورَهُ فِيهِمْ.
وَيُعَمِّقُ بُطْرُسُ هٰذَا ٱلْبُعْدَ ٱلْكَنَسِيَّ حِينَ يَصِفُ ٱلْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّهُمْ "حِجَارَةٌ حَيَّةٌ" تُبْنَى مِنْهَا "بَيْتٌ رُوحِيٌّ" (1 بِطرس 2: 5)، فَيَكُونُ ٱلْمَسِيحُ حَجَرَ ٱلزَّاوِيَةِ وَٱلْمُؤْمِنُونَ حِجَارَةَ ٱلْهَيْكَلِ ٱلرُّوحِيِّ ٱلْجَدِيدِ. وَيَرَى آبَاءُ ٱلْكَنِيسَةِ فِي هٰذَا ٱلنَّصِّ ٱنْتِقَالًا مِنْ رَمْزِ ٱلْهَيْكَلِ إِلى حَقِيقَةِ سِرِّ ٱلتَّجَسُّدِ وَٱلْفِدَاءِ