|  | 
|  | 
|  |  | 
| 
 | |||||||
|  | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع | 
| 
			 
			رقم المشاركة : ( 1 )  
			
			
			
			
			
		 | |||||||||||
| 
 | |||||||||||
|  ومع هذا كُلِّه، فبَيننا وبَينَكم أُقيمَت هُوَّةٌ عَميقة، لِكَيلا يَستَطيعَ الَّذينَ يُريدونَ الاجتِيازَ مِن هُنا إِلَيكُم أَن يَفعَلوا ولِكَيلا يُعبَرَ مِن هُناك إِلَينا. "هُوَّةٌ عَمِيقَة" الأَصْلُ اليُونَانِيّ: χάσμα μέγα ἐστήρικται، وَمَعْنَاهُ فَجْوَةٌ كَبِيرَةٌ لَا جِسْرَ عَلَيْهَا. وَتُسْتَخْدَمُ لِلدَّلَالَةِ عَلَى فَاصِلٍ مَانِعٍ بَيْنَ مَكَانَيْنِ أَوْ حَالَتَيْنِ. تُظْهِرُ "الهُوَّةُ" أَنَّ الحُكْمَ الإِلَهِيَّ ثَابِتٌ وَنَهَائِيٌّ: فَمَا بَعْدَ المَوْتِ لَا يُوجَدُ تَغْيِيرٌ أَوْ مُرَاجَعَةٌ، وَلَا مَكَانَ لِلتَّوْبَةِ أَوْ الاِسْتِدْرَاكِ. وهِيَ رَمْزٌ لِـ عَدْلِ اللهِ: فِي الحَيَاةِ الأَرْضِيَّةِ كَانَ الغَنِيُّ هُوَ الَّذِي أَقَامَ هُوَّةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ لِعَازَر، بِالإِهْمَالِ وَاللاَّمُبَالَاةِ. بَعْدَ المَوْتِ أَصْبَحَتِ الهُوَّةُ حَقِيقَةً أَبَدِيَّةً لَا يُمْكِنُ اجْتِيَازُهَا. | 
| 
 |