| 
			
			 
			
				29 - 08 - 2025, 11:44 AM
			
			
			
		 | 
	| 
		
|  |  | † Admin Woman † 
 |  |   |  | 
 |  | 
	
	| 
 
			
			  وَصِيَّةٌ جَدِيدَةٌ بِارْتِبَاطِهَا بِالْعَهْدِ الْجَدِيدِ
تُعْتَبَرُ وَصِيَّةُ الْمَحَبَّةِ  الأَخَوِيَّةِ جَدِيدَةً نَظَرًا لِارْتِبَاطِهَا بِالْعَهْدِ الْجَدِيدِ.  فَهُنَاكَ عَلاقَةٌ وَثِيقَةٌ بَيْنَ "الْعَهْدِ الْجَدِيدِ"  وَ"الْوَصِيَّةِ الْجَدِيدَةِ"، كَمَا قَالَ الرَّبُّ يَسُوعُ: "هذِهِ  الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي، الَّذِي يُرَاقُ مِنْ  أَجْلِكُمْ"
(لوقا 22: 20).  فَفِي "الْعَهْدِ  الْجَدِيدِ" كَتَبَ اللهُ نَامُوسَهُ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ  (عِبْرَانِيِّين 10: 16)، أَيْ أَنَّهُ يَعْمَلُ فِيهِمْ بِقُوَّةِ  الرُّوحِ الْقُدُسِ (2 قُورِنْتُس 3: 3). وَهِيَ وَصِيَّةٌ جَدِيدَةٌ  لأَنَّ الْمَسِيحَ الَّذِي فِينَا هُوَ الَّذِي يُعْطِينَا هَذِهِ  الْمَحَبَّةَ، حَتَّى لِأَعْدَائِنَا، فَجَوْهَرُ الْمَسِيحِ الَّذِي  فِينَا هُوَ الْمَحَبَّةُ، لأَنَّ "اللهَ مَحَبَّةٌ"، وَلِذَلِكَ  فَالْمَحَبَّةُ هِيَ أَوَّلُ ثِمَارِ الرُّوحِ الْقُدُسِ (غَلاطِيَّة 5:  22–23).
وَهِيَ وَصِيَّةٌ جَدِيدَةٌ،  "لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ يَخْلَعُ الإِنْسَانَ الْقَدِيمَ وَيَلْبَسُ  الإِنْسَانَ الْجَدِيدَ. هَذِهِ هِيَ الْمَحَبَّةُ الَّتِي تُجَدِّدُنَا،  وَتَجْعَلُنَا إِنْسَانًا جَدِيدًا، وَارِثَ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ"، كَمَا  يُعَلِّقُ الْعَلَّامَةُ أُوغُسْطِينُوس. فَالْوَصِيَّةُ الْجَدِيدَةُ  تُحَقِّقُ كُلَّ مَطَالِبِ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ: "مَنْ أَحَبَّ قَرِيبَهُ  فَقَدْ أَتَمَّ النَّامُوسَ" (رُومَة 13: 8). فَقَدْ بَدَأَ عَصْرٌ جَدِيدٌ  مَعَ تَجَسُّدِ الْمَسِيحِ (1 يُوحَنَّا 2: 8). وَقَبْلَ مُغَادَرَةِ  يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِتَلاَمِيذِهِ، تَرَكَ لَهُم هَذِهِ الْوَصِيَّةَ  الْجَدِيدَةَ، لِتَكُونَ نِبْرَاسًا لَهُمْ عَلَى تَوَالِي الأَيَّامِ،  إِلَى أَنْ يَجِيءَ ثَانِيَةً، كَمَا جَاءَ فِي تَعْلِيمِ يُوحَنَّا  الرَّسُولِ: "اِكْتِمَالُ الْمَحَبَّةِ بِالنَّظَرِ إِلَيْنَا، أَنْ  تَكُونَ لَنَا الطُّمَأْنِينَةُ لِيَوْمِ الدَّيْنُونَةِ، فَكَمَا يَكُونُ  هُوَ كَذلِكَ نَكُونُ فِي هذَا الْعَالَمِ (1 يُوحَنَّا 4: 17).
تِلْكَ الْمَحَبَّةُ هِيَ "وَصِيَّةٌ  جَدِيدَةٌ" لأَنَّهَا ثَمَرُ الطَّبِيعَةِ الْجَدِيدَةِ، أَيْ  الطَّبِيعَةِ الَّتِي نَسْتَقْبِلُهَا بِالْوِلادَةِ الْجَدِيدَةِ،  وَالَّتِي تُدْعَى أَيْضًا فِي الإِنْجِيلِ: "الإِنْسَانُ الْجَدِيدُ"  (أَفَسُس 4: 24) أَو "الرُّوحُ" (غَلاطِيَّة 5: 25)، وَيَنْمُو كُلَّمَا  سَارَ أَصْحَابُهُ فِي نِعْمَةِ الرُّوحِ. فَمُنْذُ يَوْمِ الْعَنْصَرَةِ  وَحَتَّى الآن، يَسْتَطِيعُ النَّاسُ بِكُلِّ حُرِّيَّةٍ أَنْ  يَسْتَقْبِلُوا هذِهِ الطَّبِيعَةَ الْجَدِيدَةَ، عَنْ طَرِيقِ  الاِعْتِرَافِ بِأَفْوَاهِهِمْ بِالرَّبِّ يَسُوعَ، وَالإِيمَانِ فِي  قُلُوبِهِمْ بِأَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ، كَمَا جَاءَ  فِي تَعْلِيمِ بُولُسَ الرَّسُولِ: "فَإِذَا شَهِدْتَ بِفَمِكَ أَنَّ  يَسُوعَ رَبٌّ، وَآمَنْتَ بِقَلْبِكَ أَنَّ اللهَ أَقَامَهُ مِنْ بَيْنِ  الأَمْوَاتِ، نِلْتَ الْخَلَاصَ" (رُومَة 10: 9). وَمِنْ ثَمَّ،  يَقْدِرُونَ عَلَى الْمَحَبَّةِ، مِنْ خِلَالِ هذِهِ الطَّبِيعَةِ  الْجَدِيدَةِ. وَلِهذَا السَّبَبِ، سَمَّى يَسُوعُ مَحَبَّةَ بَعْضِنَا  بَعْضًا:"الْوَصِيَّةَ الْجَدِيدَةَ". فَقَدْ أَنْهَى يَسُوعُ الْمَسِيحُ  عَصْرَ الشَّرِيعَةِ بِعَمَلِ فِدَائِهِ، وَفَتَحَ بِذلِكَ عَصْرًا  جَدِيدًا، هُوَ عَصْرُ النِّعْمَةِ.
شَرَحَ البَابَا الفَخْرِي  بِنِدِكْتُس السَّادِسَ عَشَر مَا هُوَ جَدِيدٌ فِي وَصِيَّةِ الرَّبِّ  يَسُوعَ: "إِنَّهَا جَدِيدَةٌ، لأَنَّهُ كَيْ نَعِيشَ هذِهِ الْوَصِيَّةَ  الْجَدِيدَةَ، يَجِبُ أَنْ نَغْمُرَ أَنْفُسَنَا فِي الرَّبِّ يَسُوعَ؛  لأَنَّ الْمَحَبَّةَ بِهذَا الشَّكْلِ، كَمَا يَأْمُرُ بِهَا الرَّبُّ  يَسُوعُ، مُسْتَحِيلَةٌ بِالْمَجْهُودَاتِ الْبَشَرِيَّةِ وَحْدَهَا.   يَجِبُ أَنْ تَتَوَفَّرَ النِّعْمَةُ الإِلَهِيَّةُ دَاخِلَنَا كَيْ  نَسْتَطِيعَ أَنْ نُحِبَّ بِهذَا الشَّكْلِ. لا يُمْكِنُنَا أَنْ نُحِبَّ  هَكَذَا سِوَى بِنِعْمَةِ الرَّبِّ.  إِنَّ الْمَحَبَّةَ بِهذَا الشَّكْلِ  مُمْكِنَةٌ فَقَطْ فِي الْعَهْدِ الْجَدِيدِ، لأَنَّهُ تَتَوَفَّرُ لَنَا  نِعْمَةُ الرَّبِّ يَسُوعَ فِي سِرِّ الإِفْخَارِسْتِيَّا وَفِي سِرِّ  التَّوْبَةِ، وَلَدَيْنَا الرُّوحُ الْقُدُسُ مُنْذُ مَعْمُودِيَّتِنَا  وَتَثْبِيتِنَا.  لَدَيْنَا الرَّبُّ يَسُوعُ مَعَنَا كَيْ يُسَاعِدَنَا  فِي أَنْ نُحِبَّ بِهذَا الشَّكْلِ" (يسوع الناصري، ص 64–65).  وَهَكَذَا  أَقَامَ بُولُسُ الرَّسُولُ شُيُوخًا (בְּזְקֵנִים، وَفِي  الْيُونَانِيَّةِ: πρεσβυτέρους – "مُتَقَدِّمٌ بِالسِّنِّ") كَهَنَةً فِي  كُلِّ كَنِيسَةٍ أَسَّسَهَا، كَيْ يَتَمَكَّنَ النَّاسُ مِنَ الْحُصُولِ  عَلَى الأَسْرَارِ، وَيَمْنَحُوهُمُ النِّعْمَةَ لِلْمَحَبَّةِ بِهذِهِ  الطَّرِيقَةِ الْجَدِيدَةِ الَّتِي يَطْلُبُهَا الرَّبُّ يَسُوعُ  (أَعْمَالُ الرُّسُلِ 14: 23)
 
 
			
			
			
			
				  |