كانت فترة حُكْمِ زكريا الذي يعتبر الجيل الرابع لياهو قصيرة

[Mary Naeem]

موته

ثُمَّ اضْطَجَعَ يَرُبْعَامُ مَعَ آبَائِهِ مَعَ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ،
وَمَلَكَ زَكَرِيَّا ابْنُهُ عِوَضاً عَنْهُ. [29]

كانت فترة حُكْمِ زكريا الذي يعتبر الجيل الرابع لياهو قصيرة (2 مل 15: 8-12). وهو آخر ملك من نسل ياهو، به تمّ تحقيق الوعد الإلهي لياهو (2 مل 10: 30).
في أثناء هذه الفترة ظهر كثير من الأنبياء مثل هوشع وعاموس ويونان وميخا وإشعياء، وكأن الله يهيئ أذهان المؤمنين إلى الكرازة في العالم، وكيف يستخدم انحلال إسرائيل لإعداد الطريق لمجيء المسيّا مُخلِّص العالم.
اضطجع: يتساءل البعض: هل الأموات نيام أم واعين؟
يتكلم الكتاب المقدس أحيانًا عن الموت - كما ورد هنا – باعتباره وقت يضطجع فيه الرجل مع آبائه (1 مل 2: 10؛ 11: 21، 43؛ 14: 20). وقال رب المجد: "لعازر... نام" (يو 11: 11) عندما مات (يو 11: 14). ويتكلم القديس بولس الرسول عن الذين "رقدوا في الرب" (1 كو 15: 51؛ 1 تس 4: 13). وفي مواضع أخرى يتكلم الكتاب المقدس عن أشخاص في وعي وهم في حضرة الله بعد أن ماتوا (انظر 2 كو 5: 8؛ في 1: 23؛ رؤ 6: 9).
تشير أول مجموعة من الآيات إلى الجسد، والمجموعة الثانية إلى النفس. "النوم" كلمة مناسبة للتعبير عن موت الجسد، لأن الموت هو وضع مؤقت في انتظار القيامة عندما يقوم الجسد من نومه. بالإضافة إلى ذلك، فإن كلا من النوم والموت يشتركان من جهة وضع الجسد متمددًا.
تعليم الكتاب المقدس واضح من جهة بقاء النفس (الروح) بعد الموت (لو 12: 40) وأنها تكون بوعيها في حضرة الله (2 كو 5: 8) في مكان أفضل (في 1: 23)، بينما أنفس أخرى تتكلم (مت 17: 3) وتصلي (رؤ 6: 9-10). كذلك النفس الغير مؤمِنة تكون مُعذَّبة (مت 25: 41؛ لو 16: 22-26؛ رؤ 19: 20-20: 15).