اللهُ فيُقِيمُ في المُتَواضِعينَ وَيَسْكُنُ في القُلوبِ المُنسَحِقَةِ

[Mary Naeem]

كَم هُوَ عَظيمٌ تَواضُعُ الرّوح، وَكَم هُوَ مُفسِدٌ الكِبرياء!
فالقدّيسونَ العِظامُ، حِينَ وَقَفوا أمامَ الله، لَم يَجِدوا شَيئًا يُقَدِّمونَهُ
سِواهُم أَنفُسَهم، فَوقفوا أمامَهُ عُراةً وَضُعفاء:
قالَ إِبراهيمُ أبُ الآباءِ: "قَد أَقدَمتُ على الكلامِ مَعَ سَيِّدي،
وَأَنا تُرابٌ وَرَماد" (تكوين 18: 27).
وقالَ أَيّوبُ الصِّدِّيقُ:
"فَلِذلِكَ أَرجِعُ عَن كَلامي وَأَندَمُ في التُّرابِ وَالرَّماد"(أيّوب 42: 6). وقالَ داوُدُ النَّبِيّ:
"ما الإِنسانُ يا رَبُّ حتَّى تَعرِفَهُ؟
وَابنُ الإِنسانِ حتَّى تُفَكِّرَ فيه؟"(مزمور 144: 3).
"لَقَد لَصِقَت بِالتُّرابِ نَفْسي، فَأَحْيِني بِحَسَبِ كَلِمَتِكَ" (مزمور 119: 25).
أَمّا اللهُ فيُقِيمُ في المُتَواضِعينَ وَيَسْكُنُ في القُلوبِ المُنسَحِقَةِ،
كَما جاءَ في نُبوءَةِ إِشَعْيا: "أَسكُنُ في العَلاءِ وَفي القُدْس،
وَمَعَ المُنسَحِقِ وَالمُتَواضِعِ الرّوح، لِأُحيِيَ أَرواحَ المُتَواضِعينَ
وَأُحيِيَ قُلوبَ المُنسَحِقين" (إشعيا 57: 15).