نيافة الأنبا إيسيذورس
"الاسم العلم في النص الأول (يوشيب بشبث التحكموني) مركَّب من اسم واسم فاعل وقد يجوز ذلك في كل لغة، يجوز أن يكون مركَّبًا من مضاف ومضاف إليه مثل " عبد الله " ومن فعل وفاعل مثل " جاد الحق"، ومن فعل ومفعول به مثل " تأبط شرًا"، ومن اسم واسم فاعل ومضاف مثل " الحاكم بأمر الله"، ومن اسم واسم فاعل بغير المضاف مثل " المعتصم بالله" و"المتوكل على الله". فأسم العلم في النصف الأول (يوشيب بشبث التحكموني) مُركَّب من اسم واسم فاعل وظرف فأن "بشبث" معناه الجالس في مكانه. وهذا الاسم في النص الثاني (يَشُبعْام بن حكموني) يؤدي إلى المعنى ذاته... المقصود من هذه اللفظة وهو (يَشُبعْام) المنسوب إلى " يشب " أو الذي هو من قبيلة أو شعب يشب"
31 - 10 - 2025, 03:27 PM
العرض العادي
