![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
جاء في هامش "الكتاب المقدَّس الدراسي": "هذا الإنسان عقيم": ليس بمعنى أن يهوياكين لم ينجب أطفالًا البتة، فقد كان له سبعة بنين على الأقل (انظر 1أي 3: 17 - 18) وإنما لم يكن عنده من يجلس على عرش داود في يهوذا. أصبح زربابل حفيده (1أي 3: 17- 19؛ مت 1: 12) رئيسًا ليهوذا (انظر حج 1: 1) ولكنه لم يكن ملكًا. كان صدقيا ابنًا ليوشيا (انظر إر 37: 1) وليس ليهوياكين، ومات هو وأولاده قبل هذا الأخير (انظر إر 52: 10 - 11). لذا فقد كان يهوياكين آخِر ملوك يهوذا الباقين من نسل داود"(1). - هناك احتمال أن يكنيا قد أنجب ابنين فقط، ولذلك قال الكتاب: "ابْنَا يَكُنْيَا أَسِّيرُ وشَأَلْتِئِيلُ" (1أي 3: 17) أما الستة الآخرون من ملكيرام إلى ندبيا من المحتمل أن يكونوا أحفاد الملك، ولا سيما أن يكنيا ذهب إلى سجن بابل وكان له من العمر 18 سنة، وأمضى 37 عامًا سجينًا في بابل، ويقول "القس وليم مارش": "وملكيرام... الخ: يقول بعضهم أن المذكورين في هذه الآية أبناء يكنيا الملك ويقول غيرهم أنهم أبناء نيري الذي أخذ ابنة الملك كما يُظن فكانوا إخوة شالتيئيل" |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| جَذَبَتني شخصية حفيده مهللئيل |
| مقارنة قلب داود مع قلب حفيده الملك رحبعام |
| كأن الصديق أصبح خائنا والغريب أصبح حبيبٱ |
| كأن القريب أصبح غريبا والبعيد أصبح قريبا |
| «مرسي» يسأل المحامين عن «حفيده» |