"حِضْنُ إِبْرَاهِيم" تُشِيرُ هَذِهِ العِبَارَةُ إِلَى الاتِّحَاد مَع الله

[Mary Naeem]

وماتَ الفَقير فحَمَلَتهُ المَلائِكَةُ إلى حِضْنِ إِبراهيم.
ثُمَّ ماتَ الغَنِيٌّ ودُفِن.
"حِضْنُ إِبْرَاهِيم" تُشِيرُ هَذِهِ العِبَارَةُ إِلَى الاتِّحَاد مَع الله، مَوْضِعِ الأَبْرَارِ بَعْدَ الرُّقَادِ. وَإِبْرَاهِيمُ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِالإِلَهِ الوَاحِدِ، وَهُوَ أَبٌ لِكُلِّ الأُمَّةِ اليَهُودِيَّةِ.
وَكَانَ اليَهُودُ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ الحُلُولَ فِي "حِضْنِ إِبْرَاهِيم" حَظٌّ مَصِيرِيٌّ لِكُلِّ يَهُودِيٍّ مُؤْمِنٍ. وَتَحْمِلُ العِبَارَةُ دَلَالَةَ الوَلِيمَةِ: فَكُلُّ وَاحِدٍ يَتَّكِئُ عَلَى مِرْفَقِهِ فَيَكُونُ فِي حِضْنِ الَّذِي إِلَى يَسَارِهِ. وَهَكَذَا جَلَسَ لِعازَرُ فِي أَقْرَبِ مَكَانٍ إِلَى إِبْرَاهِيم، كَمَا اتَّكَأَ يُوحَنَّا الحَبِيبُ عَلَى صَدْرِ يَسُوعَ فِي العَشَاءِ الرَّبَّانِيِّ (يُوحَنَّا 13: 23).
وَمِنْهُ القَوْلُ أَيْضًا: "الابْنُ الوَحِيدُ الَّذِي فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ الَّذِي أَخْبَرَ"(يُوحَنَّا 1: 18). فَالحِضْنُ مَكَانُ الشَّرَفِ وَالبُنُوَّةِ، وَهُوَ أَفْضَلُ مَوْضِعٍ فِي الوَلِيمَةِ (لوقا 13: 28).
وَالحِضْنُ أَيْضًا يَرْمُزُ إِلَى الرَّاحَةِ وَالمَحَبَّةِ، فَالمَحَبَّةُ هِيَ لُغَةُ السَّمَاءِ.
يَقُولُ القِدِّيسُ قَيْصَارِيُوس أُسْقُفُ آرْل
"يُفْهَمُ "حِضْنُ إِبْرَاهِيم" عَلَى أَنَّهُ رَاحَةُ
المُطَوَّبِينَ الَّذِينَ يَنْتَمُونَ لِمَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ".
أَمَّا القِدِّيسُ كِيرِلُّس الكَبِيرُ وَالقِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَم
فَيَرَيَانِ فِي "حِضْنِ إِبْرَاهِيم" الفِرْدَوْسَ نَفْسَهُ.
لِعازَرُ اِنْتَقَلَ مِنْ بَابٍ تَحُوطُ بِهِ الكِلَابُ، إِلَى الفِرْدَوْسِ السَّمَاوِيِّ،
لا لِأَنَّهُ فَقِيرٌ فَقَطْ، بَلْ لِأَنَّهُ كَانَ تَقِيًّا مُتَّكِلًا عَلَى اللهِ،
عَلَى عَكْسِ الغَنِيِّ الَّذِي عَاشَ لِنَفْسِهِ وَأَهْمَلَ الفَقِيرَ.
باختصار، المَوْتُ لَيْسَ نِهَايَةً بَلْ بَدَايَةٌ: الغَنِيُّ فَقَدَ الاِسْمَ وَالمَجْدَ
الأَبَدِيَّ، أَمَّا لِعازَرُ فَقَدْ حَمَلَتْهُ المَلَائِكَةُ إِلَى حِضْنِ إِبْرَاهِيم،
حَيْثُ الرَّاحَةُ وَالمَحَبَّةُ وَالمَجْدُ الأَبَدِيُّ.