
20 - 10 - 2025, 10:38 AM
|
|
|
|
† Admin Woman †
|
|
|
|
|
|

خُلاصَةُ الإِيمانُ الْحَقيقيُّ يُتَرْجَمُ مِنْ خِلالِ حَياةِ الصَّلاةِ الدّائِمَةِ.
عَلَّمَنا الْمُخَلِّصُ أَنْ نُداوِمَ عَلَى الصَّلاةِ كَمِثْلِ الأَرْمَلَةِ الَّتِي غَلَبَتِ
الْقاضِيَ الظّالِمَ بِلَجاجَتِها. وَالإِلْحاحُ فِي الصَّلاةِ يُعِينُنا عَلَى أَنْ نُدْرِكَ
عَمَلَ اللهِ عِنْدَما نَراهُ، فَنَصْرُخُ إِلَيْهِ "لَيْلًا وَنَهارًا"
وَيَقُولُ الْقِدِّيسُ يُوحَنّا الذَّهَبِيُّ الْفَمِ:
"تَأَكَّدْ أَنَّكَ لا تَحُدُّ صَلاتَكَ بِجُزْءٍ مُعَيَّنٍ مِنَ الْيَوْمِ.
اتَّجِهْ إِلَى الصَّلاةِ فِي أَيِّ وَقْتٍ".
هكَذا يَعيشُ الْمَسِيحِيُّ فِي اللهِ دَوْمًا بِفِكْرِهِ وَمَشاعِرِهِ،
فَيَتَحَقَّقُ قَوْلُ الرَّسُولِ بُولُس: "وَعَلَى الصَّلاةِ مُواظِبينَ"
(رُومَة 12: 12).
|