فيما يتعلق بالطبيعة الدقيقة لـ"الألسنة" التي تُنطق اليوم، فربما لا توجد إجابة بسيطة. نعلم يقينًا أنه في الخمسينية، كما في الأرواحية، يلعب كلٌّ من عنصري الخداع والإيحاء دورًا لا يستهان به، في ظل الضغوط الشديدة أحيانًا التي تُمارسها الدوائر "الكاريزمية" لإجبار هذه الظواهر على الظهور. وهكذا، يشهد أحد أعضاء "حركة يسوع" الخمسينية إلى حد كبير بأنه عندما تكلم بألسنة "كان مجرد تراكم عاطفي حيث تمتمت بكلمات كثيرة"، ويعترف آخر بصراحة: "عندما اعتنقت المسيحية لأول مرة، أخبرني من كنت معهم أنه يجب عليّ فعل ذلك. لذلك صليت أن أتمكن من ذلك، وذهبت إلى حد نسخهم ليظنوا أنني أمتلك الموهبة" (أورتيغا، ص 49). وبالتالي، فإن بعض "الألسنة" المزعومة ليست حقيقية بلا شك، أو في أحسن الأحوال نتاج إيحاء في ظروف شبه هستيرية عاطفية. ومع ذلك، توجد في الواقع حالات موثقة لخمسينيين يتحدثون بلغة غير متعلمة (شيريل، ص 90-95)؛ وهناك أيضًا شهادات كثيرين حول السهولة والطمأنينة والهدوء (دون أي حالة هستيرية على الإطلاق) التي يمكنهم بها الدخول في حالة "التحدث بألسنة"؛ وهناك طابع خارق للطبيعة واضح في ظاهرة "الغناء بألسنة" ذات الصلة، حيث يلهم "الروح" أيضًا اللحن وينضم كثيرون لإحداث تأثير يوصف أحيانًا بأنه "غريب ولكنه جميل بشكل غير عادي" (شيريل، ص 118) و"لا يمكن تصوره، مستحيل بشريًا" (ويليامز، ص 33).
لذا، يبدو جليًا أنه لا يوجد تفسير نفسي أو عاطفي بحت يُفسر الكثير من ظواهر "الألسنة" المعاصرة. فإذا لم تكن نتيجة عمل الروح القدس - وهو أمرٌ بات جليًا الآن أنه لا يمكن أن يكون كذلك - فإن "التكلم بألسنة" اليوم، كظاهرة "خارقة للطبيعة" حقيقية، لا يمكن أن يكون إلا تجلّيًا لموهبة روحية أخرى.
لتحديد هذه "الروح" بدقة أكبر، ولفهم الحركة "الكاريزمية" بشكل أعمق، ليس فقط في ظواهرها، بل أيضًا في "روحانيتها"، علينا أن نتعمق في مصادر التراث الأرثوذكسي. وعلينا أولًا العودة إلى أحد تعاليم التراث الزهدي الأرثوذكسي الذي سبق مناقشته في هذه السلسلة من المقالات، لشرح سلطة الهندوسية على أتباعها: الخداع الروحي أو ما يُعرف بـ "برليست " .
الأب سيرافيم روز
26 - 10 - 2025, 05:32 PM
العرض الشجري