المسيح ملك علينا بصليبه والصليب (عصاه أو صولجانه)

[Mary Naeem]

"بَلْ أَضْطَجعُ مَعَ آبَائِي، فَتَحْمِلُنِي مِنْ مِصْرَ وَتَدْفِنُنِي فِي مَقْبَرَتِهِمْ».
فَقَالَ: «أَنَا أَفْعَلُ بِحَسَبِ قَوْلِكَ»."
"فَقَالَ: «احْلِفْ لِي». فَحَلَفَ لَهُ. فَسَجَدَ إِسْرَائِيلُ عَلَى رَأْسِ السَّرِيرِ."

على رأس السرير = السرير أو الفراش بالعبرية Mittah والعصا Mattah وفي العبرية تكتب من ثلاث حروف م. ت هـ أو M T H مع تغيير النقط فوق الحروف. ووضع النقط فوق الحروف شيء جديد لم يكن مستعملًا من قديم.
لذلك فكلمة سريره تقرأ عصاه. وهكذا فعلت السبعينية وقرأت الآية على رأس عصاه. وهكذا ذكر القديس بولس الرسول الآية كما وردت بالسبعينية "بِٱلْإِيمَانِ يَعْقُوبُ عِنْدَ مَوْتِهِ بَارَكَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنِ ٱبْنَيْ يُوسُفَ، وَسَجَدَ عَلَى رَأْسِ عَصَاهُ" (عب11: 21).

*وعصا يوسف تمثل صولجانه وسيادته ورئاسته. هذا السجود هو اعتراف بمراحم الله. وما فعله يعقوب بسجوده هو اعتراف يعقوب بإحسانات الله له ولابنه يوسف. ويعقوب يشكر يوسف لأنه سيعيد جسده لكنعان.

*ولو فهمنا أن يعقوب رمز للكنيسة ويوسف يرمز للمسيح وعصا يوسف للصليب، فهذا الموقف يشير لسجود الكنيسة للصليب الذي به الخلاص. ونحن نسجد للمسيح الذي بصليبه أعادنا أو سيعيدنا إلى كنعان السماوية.

*العصا هي الصولجان رمز مُلك يوسف، وهي إشارة للصليب الذي ملك به المسيح على كنيسته "لِأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ٱبْنًا، وَتَكُونُ ٱلرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ" (إش9: 6). وقول الوحي "تكون الرياسة على كتفه" هو إشارة للصليب الذي حمله المسيح على كتفه قبل أن يصلب عليه. بل بعد أن حمله نام عليه ليُسَمِّروه بمسامير عليه قبل أن يرفعوا الصليب.

اتفاق كلمتيّ سريره وعصاه مع المسيح؟ المسيح ملك علينا بصليبه والصليب (عصاه أو صولجانه) كان السرير الذي مات (نام) المسيح عليه، وبه ملك المسيح علينا.