التَّغْييرِ أَوِ التَّحَوُّلِ الَّذِي حَصَلَ في شَخْصِ يَسوعَ بِالقِيامَةِ

[Mary Naeem]

إِنَّ عَدَمَ مَعْرِفَةِ يَسوعَ القائِمِ مِنَ المَوْتِ يَدُلُّ عَلى التَّغْييرِ
أَوِ التَّحَوُّلِ الَّذِي حَصَلَ في شَخْصِ يَسوعَ بِالقِيامَةِ.
كانَ التَّلاميذُ بِحاجَةٍ إِلى "آيَةٍ" لِكَيْ يَعْرِفُوهُ:
فَمَريمُ المَجْدَلِيَّةُ عَرَفَتْهُ مِن صَوْتِهِ (يوحنّا 20: 16)،
وَتِلْمِيذا عَمّاوُسَ عَرَفاهُ عِندَ كَسْرِ الخُبْزِ (لوقا 24: 30، 35)،
وَأَمَّا التَّلاميذُ في رِوايَةِ الصَّيْدِ العَجائِبِيِّ، فَلا حُضورُ يَسوعَ الجَسَدِيُّ
وَلا كَلِمَتُهُ سَمَحَا لَهُمْ بِمَعْرِفَتِهِ، إِنَّما كانَتْ "آيَةُ" الصَّيْدِ العَجائِبِيِّ
هِيَ الكاشِفَةُ لِهُوِيَّتِهِ.وَهذا الحَدَثُ يُعيدُ إِلى الأَذْهانِ بِدايَةَ دَعْوَةِ
بُطْرُسَ في مَطْلَعِ خِدْمَةِ يَسوعَ الرَّسُولِيَّةِ في الجَليلِ،
بَعْدَ صَيْدٍ عَجائِبِيٍّ آخَرَ (لوقا 5: 11).