وَلاَ يَتَقَدَّمُ عَلَيْهَا بِتُرْسٍ، وَلاَ يُقِيمُ عَلَيْهَا مِتْرَسَةً

[Mary Naeem]

لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ عَنْ مَلِكِ أَشُّورَ:
لاَ يَدْخُلُ هَذِهِ الْمَدِينَةَ، وَلاَ يَرْمِي هُنَاكَ سَهْمًا،
وَلاَ يَتَقَدَّمُ عَلَيْهَا بِتُرْسٍ، وَلاَ يُقِيمُ عَلَيْهَا مِتْرَسَةً. [32]

يُقدِّم الرب وعدًا أن سنحاريب لن يدخل مدينة أورشليم
ولا يستخدم أسلحة ضدها.
بالرغم من أن سنحاريب افتخر بأنه استولى على 46 مدينة
من مملكة يهوذا، وأن حزقيا كان سجينًا في أورشليم لم يخرج
منها كطائرٍ في قفصٍ، لكن الله برعايته لم يسمح له بالاستيلاء
على مدينة أورشليم ولا يهاجمها بأسلحة، وذلك لأمانة الله وعهده
مع داود، بالرغم من عدم أمانة الشعب وتجديفهم [22, 23, 27, 28]، (2 مل 18: 34-35).
يُقدِّم الله تأكيدات أن ملك أشور ليس فقط يفشل في اقتحام المدينة،
وإنما لن يدخلها، ولا يقف على مسافة منها تسمح له أو لجيشه
أن يرمي سهمًا عليها، ولن يجسر أن يتقدَّم نحوها بترسٍ أو يقيم عليها مترسة.
v إذن أين مسكن الله؟ في أورشليم وفي صهيون.
في أورشليم حيث يقوم السلام، وفي صهيون حيث برج المراقبة.
ليت النفس البشرية التي بها سلام الله والتأمل، وثانيًا تكون
في الكنيسة وبالتأكيد مرتبطة بالأسفار المقدسة.
بالتأكيد فيها يكون السلام ومسكن الله وعاصمته، هناك يُحَطِّم سهام
القسيّ البارقة، السهام التي يصوِّبها الشيطان.
يُحَطِّم الرب دومًا الدرع والسيف وأسلحة الحرب.

القديس چيروم