لَمْ يَحِدْ عَنْ خَطَايَا يَرُبْعَامَ الَّذِي جَعَلَ إِسْرَائِيلَ يُخْطِئُ

[Mary Naeem]

وَلَكِنْ يَاهُو لَمْ يَتَحَفَّظْ لِلسُّلُوكِ فِي شَرِيعَةِ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ مِنْ كُلِّ قَلْبِهِ.
لَمْ يَحِدْ عَنْ خَطَايَا يَرُبْعَامَ الَّذِي جَعَلَ إِسْرَائِيلَ يُخْطِئُ. [31]
أما غاية ياهو فكانت التخلُّص من كل الذين يعترضون مطامعه فقط، فتعامل مع الشر حسبما يناسب مطامع قلبه، لذلك نراه يقضي على بيت أخاب وخطاياه، ولا يتعرض مطلقًا لخطايا بيت يربعام. لقد هدم بيت البعل، لكنه أبقى عجول الذهب. لقد أشهر حربه ضد أعداء الرب مندفعًا بميوله الشخصية، ولم يكن يُبالي بشريعة الرب، لذلك نقرأ: "ولكن ياهو لم يتحفظ للسلوك في شريعة الرب إله إسرائيل من كل قلبه، لم يحد عن خطايا يربعام الذي جعل إسرائيل يخطئ" [31].
خطية ياهو ليس فقط أنه تمم عملاً صالحًا ولم يتمم عملاً آخر، وإنما لم يبالِ بنقاوة قلبه؛ يؤكد الكتاب: "لم يتحفَّظ للسلوك... من كل قلبه". يؤكد الكتاب المقدس الاهتمام بالقلب:

"يا ابني لا تنس شريعتي، بل ليحفظ قلبك وصاياي". (أم 3: 1)

"لا تدع الرحمة والحق يتركانك، تقلدهما على عنقك، اكتبهما على لوح قلبك". (أم 3: 3)

"توكل على الرب بكل قلبك". (أم 3: 5)

"لا تبرح عن عينيك، احفظها في وسط قلبك". (أم 4: 21)

"فوق كل تحفظ احفظ قلبك، لأن منه مخارج الحياة". (أم 4: 23)

"اربطها على قلبك دائمًا، قلد بها عنقك". (أم 6: 21)

"أمل أذنك واسمع كلام الحكماء، ووجه قلبك إلى معرفتي" (أم 22: 17)

"يا ابني إن كان قلبك حكيمًا، يفرح قلبي أنا أيضًا". (أم 23: 15)

"اسمع أنت يا ابني، وكن حكيما، وأرشد قلبك في الطريق". (أم 23: 19)

"يا ابني، أعطني قلبك، ولتلاحظ عيناك طرقي". (أم 23: 26)

v[احفظ قلبك بكل اجتهاد] (راجع أم 4: 23)، حتى لا يدخل شيئًا من الطبيعة الشيطانية إلى عقولنا، أو أي روح من المضادين يحول تصوراتنا كيفما يشاء. إنما نصلي لكي ما يشرق نور معرفة مجد الله في قلوبنا، ويسكن روح الله في تصوراتنا، ويقودها للتأمل في الأمور الإلهية، فإن كثيرين إذ يقودهم روح الله هم أولاد الله.

العلامة أوريجينوس

v لنحيا هكذا: لنلاحظ باستمرار كما هو مكتوب: احفظ قلبك بكل اجتهادٍ، إذ لنا أعداء مرعبون وماكرون، الشياطين الأشرار، نصارع معهم، كقول الرسول: [فإن مصارعتنا ليست مع لحمٍ ودمٍ، بل ضد الرئاسات والقوات، ضد رؤساء العالم في هذه الظلمة، ضد قوات الشر في العلى] (راجع أف 6: 12).

القديس أثناسيوس الرسولي

v [قَلْبًا نَقِيًّا اخْلُقْهُ فِيَّ يَا اَللهُ] (مز 51: 10). إنه يطلب مثل هذه الخلقة، ليس كمن ليس له قلب، وإنما إذ أفسده يشتهي أن يرجع ويكون نقيًا.

القديس ديديموس الضرير

v أما عن ياهو هذا، بالكذب غير النقي والذبيحة المُدنَّسة قام بالاستعلام عن أناس غير أتقياء دنسين لكي يقتلهم، لم يُرِدْ الكتاب المقدس أن نتمثل به. لا، فإنه لم يصمت بخصوص شخصيته. إنما كُتب عنه أن قلبه لم يكن مستقيمًا مع الله [31]. ماذا ينفعه إن كان قد مارس نوعًا من الطاعة بخصوص الإبادة التامة لبيت أخاب، إذ أظهر شهوة للسيطرة، فنال شيئًا من الأجرة الزائلة في مملكة مؤقتة؟

القديس أغسطينوس

v إنه ليس دَنَس الجسد، بل دَنَس النفس الذي ينفر الله منه... ماذا يقول النبي؟ "قَلْبًا نَقِيًّا اخْلُقْ فِيَّ يَا اَللهُ" (مز 51: 10). وأيضًا: "اغسلي من الشر قلبكِ" (إر 4: 14).

القديس يوحنا الذهبي الفم