أَنَّ اللهَ يُجازِي المُتَكَبِّرينَ

[Mary Naeem]

رَغمَ أَنَّ الفِرِّيسِيَّ يَبدو في نَظرِ نَفسِهِ وأمامَ أَعيُنِ النّاسِ مِن أَوائِلِ
المُصَلّينَ والمُبرَّرينَ، إِلّا أَنَّهُ لَم يَتَبَرَّرْ في عَينِ اللهِ.
صَعِدَ مُدَّعِيًا أَنَّهُ يُريدُ الصَّلاة، لَكِنَّهُ لَم يَطلُبْ شَيئًا مِنَ اللهِ،
بَل تَحَدَّثَ إِلى نَفسِهِ ومَدَحَها. ونَستَنتِجُ مِمّا سَبَقَ أَنَّ اللهَ يُجازِي
المُتَكَبِّرينَ، كَما قالَ يَسوع: "فَكُلُّ مَن رَفَعَ نَفْسَهُ وُضِعَ." (لوقا 18: 14).
فَهُم كَما يَقولُ سِفرُ الحِكمَة:"يَمْضُونَ كَالدُّخانِ، فَماذا نَفَعَتْنَا الكِبْرِيَاء؟ ...
إِنَّهُ يَتَبَدَّدُ كَدُخانٍ فِي الهَوَاءِ"(حِكمَة 5: 8–14).
هُم الَّذينَ سَخِروا بِالآخَرينَ (لوقا 14: 16)،
فَارتِفاعُهُم ما هُوَ إِلّا مُقَدِّمَةٌ لِدَمارِهِم، كَما يَقُولُ صاحِبُ الأَمثال:
"قَبْلَ التَّحَطُّمِ الكِبرياء، وَقَبْلَ السُّقوطِ تَرَفُّعُ الرُّوح" (أمثال 16: 18).
إِنَّ الرَّبَّ "شَتَّتَ المُتَكَبِّرينَ في قُلوبِهِم" (لوقا 1: 51).