حاجاتُ الإنسانِ الروحيةُ كثيرةٌ و مختلفةٌ، كأنْ يُحِبَّ ويُحَبَّ محبةً لا أنانيةَ فيها، أن يغلبَ الموتَ ويصبحَ خالداً، أن تُغفَرَ خطاياهُ التي بإرادتِهِ والتي بغير إرادته المسببةُ له الحزنَ وعدمَ راحةِ الضميرِ والمفسدةُ حياتَه. لكنه بالنهاية يميل لتجاوزِ المادية ولتحقيق المطلقِ والأبدية
الذي يؤمّنُ هذه الحاجات هو السيدُ المسيحُ المتجسدُ القائمُ – الذي صلبَ الموت. إذْ يوضحُ بصلبِهِ الطوعيِّ قبولَه الإنسانَ الخاطئَ، إذ قدّمَ نفسَهُ ضحيةً ليس من أجل أصدقائه الأبرارِ بل من أجل أعدائه الذين صلبوه. كما يقولُ بولسُ الرسول: “ولكنَّ الله بيّنَ محبتَه لنا لأنّه ونحن بعد خطأةٌ مات المسيحُ لأجلنا” (رو8:5)
يعيشُ الإنسانُ بالوحدةِ عندما يهجرُه الآخرون ويزدرون بشخصيتِه ويسخرون من خطاياه وضعفاته، ولكنْ داخلَ كلِّ ذلك يستطيعُ كلُّ متّكلٍ على اللهِ أنْ يشعرَ بأنَّ اللهَ يحبُّهُ ويقبلُهُ ويقدِّمُ له ذاتَه بالكلية، فتنقلبُ حياتَه ولا يبقى وحيداً بل يكونُ الله معه