[Mary Naeem]

آمِنْ بِالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَتَخْلُصَ



ططبعد ان سمعت حواء فحيح كلمات الحية عن الشجرة المحرمة ، التفتت اليها وكأنه تراها لاول مرة ، رأت الشجرة جيدة ً للأكل وانها بهجة ً للعيون وان الشجرة شهية ً للنظر . كانت تراها كل يوم ولا تلفت نظرها هكذا . كانت تمر عليها في ذهابها وعودتها ولم تخطف نظرها كما خطفت نظرها الآن . الاشجار المحملة بالثمار الشهية تملأ الجنة . اشجار ٌ اجمل وثمار ٌ اشهى ، لكنها في تلك اللحظة زاغ نظرها وانخدع قلبها ورأت الشجرة َ جيدة ً ، بهجة ، شهية ، ومدت يدها واخذت من ثمرها واكلت واعطت آدم ايضا ً معها فأكل ، وما ان دخلت الثمرة جوفيهما حتى لوثتهما ولوثت كل ذريتهما حتى اليوم وتلا ذلك عقاب الله لهما ، حل ّ بهما وبكل انسان ٍ بعدهما عقاب الله . سقط آدم وحواء وسقط الانسان معهما وتوالى سقوط الانسان ، انتقل الموت من جيل الى جيل ، طارد الموت الانسان على مدى الايام . وحل ّ ملء الزمان وارسل الله ابنه ليفدي العالم ويخلّص البشرية . جاء المسيح وحمل الخطية على كتفيه على الصليب ودُفن الموت في القبر وقام من الموت وبنى بموته وقيامته جسرا ً من المصالحة ِ بين الارض والسماء " لأَنَّهُ كَمَا بِمَعْصِيَةِ الإِنْسَانِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً ، هكَذَا أَيْضًا بِإِطَاعَةِ الْوَاحِدِ سَيُجْعَلُ الْكَثِيرُونَ أَبْرَارًا " ( رومية 5 : 19 ) . يتصور البعض ان العالم يعيش ازمات ٍ اقتصادية واجتماعية وخلقية ويوعزون الشر في العالم الى اسباب ٍ متعددة وامراض ٍ تصيب المجتمع . العالم بعد سقوط آدم أصابته اللعنة وحل به العقاب ونزل ساحته االموت ، والازمات الخلقية التي تتوالى عليه نتيجة السقوط وليست امراضا ً في المجتمع ، ولم ينصلح حال الانسان والعالم بالاصلاحات والمسكنات البشرية . كما سقط الانسان مع آدم عليه ان يقوم ويعود الى ما كان عليه قبل السقوط ، ولن يستطيع احد ان يقيم الانسان ويعيده الى ما كان عليه الا بالمسيح ، فاذا ما رجع الى نفسه وعاد الى وعيه واطاع َ وندم وتاب َ، تغير ، وتغيير الانسان تغيير ٌ للعالم وعودة ٌ بارض الشقاء لتُصبح جنة عدن . القتل والسرقة والزنا والحروب والصراعات ليست امراضا ً تُشفى ، هي خطايا ونحن لا نُشفى من الخطية ، نحن نندم عنها ونتوب " قَدْ كَمَلَ الزَّمَانُ وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ اللهِ ، فَتُوبُوا وَآمِنُوا بِالإِنْجِيلِ " ( مرقس 1 : 15 ) . " آمِنْ بِالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَتَخْلُصَ " من آمن به ولو مات فسيحيا ، كما بآدم صرت خاطئا ً بالمسيح تكون بارا ً