[Mary Naeem]

اسبوع الالام - أخطاء شائعة


( 1 )

عند تفسير الابركسيس فى باكر خميس العهد

فى جملة :

حَتَّى دُعِيَ ذَلِكَ الْحَقْلُ فِي لُغَتِهِمْ «حَقْلَ دَمَا» الذِيِ تَفْسِيرَهُ حَقْلَ الدّمِ

التصحيح : ... فى لغتهم " آكيل دامّا " الذي تفسيره حقل الدم

++++++++++

( 2 )

عند تفسير الابركسيس فى باكر خميس العهد

فى جملة :
لأنه مكتوب فى سفر المزامير : لتصر داره خراباً ولا يكن فيها ساكن و ....

التصحيح :لأنه مكتوب فى سفر المزامير : لتصر داره خراباً لتصر داره خراباً لتصر داره خراباً ولا يكن فيها ساكن و ....
أى تكرر جملة " لتصر داره خراباً " ثلاث مرات

++++++++++++

( 3 )

قانون الايمان يتلى حتى جملة ... ثم يكمل نعم مؤمن

التصحيح : يتلي قانون الإيمان كاملاً دون أى نقص طوال اسبوع الالام و طوال السنة

+++++++++++++

( 4 )


جمعة ختام الصوم طقسها صيامي أيام

التصحيح :
جمعة ختام الصوم طقسها مشابه تماماً لطقس السبوت و الآحاد و لكن
- فى تسبحة نصف الليل يقرأ الدفنار فقط ولا يقرأ الطرح
- فى باكر تقال النبوات وبعدها كلينومين طاغوناتا والطلبة
- فى القداس تصلي الأجبية من صلاة الساعة الثالثة حتى صلاة النوم
- بعد تحليل الخدام تقال سوتيس آمين دمجاُ ثم نيف سينتى و الميطانيات
- كما ذكرت .. يستخدم الدف و الاسبزمسات و يقال ميغالو .... إلخ كطقس الآحاد

التفسير :
طقس جمعة ختام الصوم كطقس السبوت و الآحاد تماماً
و لكن الفارق أنه لا صوم انقطاعى فى السبوت و الآحاد و يترتب عليه - لا ميطانيات - لا نبوات - لن ينتهي القداس متأخراً -
أما جمعة ختام الصوم فبها صوم انقطاعى

++++++++++++++

( 5 )

صلاة القنديل العام تقام يوم جمعة ختام الصوم بعد انتهاء القداس
و يمكن للشعب أخذ جزء من الزيت المقدس ليأخذ بركته من فى البيوت و لم يتسني لهم الحضور للقداس

التصحيح :

تقام صلاة القنديل العام قبل صلاة الأجبية و تقديم الحمل - أى بعد رفع بخور باكر -
و الذي يُــمسح بها إنسان أخذ سر التوبة و الاعتراف - و المعمودية و الميرون بالطبع - و صائم منذ بداية اليوم أو تسع ساعات على الأقل و لا يوجد لديه موانع جسدية

و الذي يدهن الزيت المقدس يجب أن يكون كاهن ( قس - اسقف ) مشرطن و ليس أى أحد آخر