و هذا إنجيل متى بترجمة الملك جيمس :-
ترجمة King James Version
mathew
4:5 Then the devil taketh him up into the holy city, and setteth him on a pinnacle of the temple,
.
و أيضا لنرى ترجمة Wycliffe New Testament
4:5 Thanne the feend took hym in to the hooli citee, and settide hym on the pynacle of the temple
.
و أيضا لنرى ترجمة Bible in Basic English
4:5 Then the Evil One took him to the holy town; and he put him on the highest point of the Temple and said to him,
.
إذن واضح من أن
متى إستخدم "ثم" Then τότε
لوقا إستخدم "و" And καὶ
و الإختلاف بين "و" و "ثم" واضح و هو يزيل إختلاف الترتيب
إذ أن Then تفيد الترتيب أما And فلا علاقة لها بالترتيب إطلاقا
.
و سأعطي مثالا توضيحا لتوصل الفكرة للجميع :-
فمثلا عندما نقول أن التوراة تتكون من الأسفار التالية :-
التكوين ثم الخروج ثم اللاويين ثم العدد ثم التثنية
فهنا نكون قد إهتممنا بترتيب الأسفار في التوراة
و دليل هذا إستخدامنا لحرف العطف ثم الذي يفيد الترتيب
.
و لكن إن قلنا أن التوراة تتكون من الأسفار التالية :-
العدد و اللاويين و التثنية و التكوين و الخروج
فهنا لم نعطي أهمية لترتيب الأسفار بل إهتممنا بذكرها فقط دون ترتيب
.
و في كلا القولين لا يوجد أي إختلاف أو تناقض بل نجد تكامل
و هكذا نفس الشيء بالنسبة لترتيب تجارب إبليس للمسيح
بين القديسين متى و لوقا ...
إذن من شرحنا السابق نجد أن الترتيب الزمني
هو للقديس متى و الترتيب هو كما يلي :-
1) تحويل الحجارة إلى خبز
2) طلب إبليس من المسيح أن يطرح نفسه من جناح الهيكل
3) أن يسجد المسيح لإبليس