[Mary Naeem]

فقالَ اليَهود: بُنِيَ هذا الهَيكَلُ في سِتٍّ وأَربَعينَ سَنَة،
أوَ أَنتَ تُقيمُه في ثَلاَثةِ أيَّام؟
تُشيرُ عبارةُ "سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً" إِلى المُدَّةِ الَّتي انْقَضَت مُنْذُ أَنْ بَدَأَ
هِيرودُسُ الكَبِيرُ بِتَوْسِيعِ الهَيْكَلِ وَتَرْمِيمِهِ سَنَةَ 19–20 ق.م.،
وَذَلِكَ حَتّى زَمَنِ خِدْمَةِ يَسوعَ العَلَنِيَّةِ. وَبِحَسَبِ ما يَرْويهِ المُؤَرِّخُ
فِلافْيُوس يُوسِيفُوس، فَقَدْ بَدَأَت هذِهِ الخِدْمَةُ نَحْوَ سَنَةِ 26 أَوْ 27م،
عِلْمًا بِأَنَّ مِيلادَ المَسِيحِ كانَ حَوالَي سَنَةَ 4 ق.م. وَعَلَيْهِ،
يَكونُ قَدْ مَضَى قُرابَةُ 46 عامًا على بَدْءِ مَشْروعِ تَوْسِعَةِ الهَيْكَلِ
الَّذي كانَ زَرُبّابِلُ قَدْ بَناهُ بَيْنَ عامَي 520 –515 ق.
وَمِنَ الجَدِيرِ بِالذِّكْرِ أَنَّ أَعْمالَ التَّرْمِيمِ وَالتَّوْسِعَةِ لَمْ تُسْتَكْمَلْ بِصُورَةٍ
نِهائِيَّةٍ إِلّا في سَنَةِ 63م في عَهْدِ هِيرودُس أَغْرِيبّا الثّانِي.
لِذَلِكَ كانَت كَلِماتُ يَسوعَ عَنْ هَدْمِ الهَيْكَلِ وَإِقامَتِهِ في ثَلاثَةِ أَيّامٍ
مُدْعاةً لِلدَّهْشَةِ وَالاسْتِغْرابِ لَدَى اليَهُودِ، إِذْ ظَنّوا أَنَّهُ يَتَحَدَّثُ
عَنِ الهَيْكَلِ المادِّيِّ المَهيبِ الَّذي اسْتَغْرَقَ تَرْمِيمُهُ تِلْكَ السَّنَواتِ الطِّوالَ
أَمّا هُوَ فَكانَ يُشيرُ إِلى هَيْكَلِ جَسَدِهِ القائِمِ مِنْ بَيْنِ الأَمْواتِ في اليَوْمِ الثّالِثِ.
وَيَرى القِدِّيسُ أوغسطينوس
في رَقْمِ 46 تَفْسيرًا رَمْزِيًّا عَميقًا؛ فَهُوَ يُساوي القِيمَةَ العَدَدِيَّةَ
لِحُرُوفِ اسْمِ "آدَم" بِاللُّغَةِ اليُونانِيَّةِ: Aδαμ أنَّ ألفا (A)ت
عادل رقم 1، ودلتا (Δ) تعادل رقم 4، ومو (M) تعادل رقم 40.
فكلمة آدم تعادل 1+4+1+40=46. فَالإنْسانُ يَسوعُ،
ابْنُ آدَمَ بِحَسَبِ الجَسَدِ، هُوَ الهَيْكَلُ الحَقِيقِيُّ الَّذي أَخَذَهُ كَلِمَةُ اللهِ،
ثُمَّ نَقَضَهُ بِالمَوْتِ وَأَقامَهُ في اليَوْمِ الثّالِثِ، لِكَيْ يُدْخِلَ الإِنْسانَ
في حَياةِ القِيامَةِ. وَهكَذَا، فَإِنَّ الآبَ أَقامَهُ بِمَشِيئَتِهِ، وَالابْنَ بِقُوَّتِهِ،
وَالرُّوحَ القُدُسَ بِكَوْنِهِ رُوحَ القِيامَةِ.
يقول القِدِّيس كِيرِلُّس الأُورُشَلِيمِيّ:
"مَنْ نَظَرَ إِلى الهَيْكَلِ الحِجَرِيِّ فَقَدْ نَظَرَ إِلى ظِلٍّ،
أَمّا مَنْ نَظَرَ إِلى المَسِيحِ فَقَدْ نَظَرَ إِلى الحَقِيقَةِ
لأَنَّهُ هَيْكَلُ اللاَّهُوتِ الَّذي فيهِ نَرَى الآبَ".
ويوضح القِدِّيس أَثناسيوس الرَّسُوليّ:
"بِاتِّحادِ اللاَّهُوتِ وَالنّاسُوتِ صِرْنا نَحْنُ أَيْضًا
هَيْكَلًا فِيهِ؛ فَهُوَ قَامَ وَنَحْنُ نَقُومُ، وَفِيهِ يَتِمُّ خَلاصُنا".