" القانة " ومعنى اسمه "إيل قنا"
أي "الله اقتناني" أو "المُمتَلك من الله"
وهو من سبط لاوي " بنو قهات عميناداب ابنه وقورح ابنه
وألقانه ابنه" (1أي 6: 22-23) سكن في سبط أفرايم،
ولذلك قال عنه الكتاب: "كان رجل من رامتايم صوفيم من جبل
أفرايم اسمه ألقانه" (1صم 1: 1) فقد سكن بنو قهات في سبط
أفرايم " وأما عشائر بني قهات اللاويين الباقين من بني قهات
فكانت مدن قرعتهم من سبط أفرايم" (يش 21: 20)
وجاء في سفر أخبار الأيام: "وبعض عشائر بني قهات كانت
مدن تُخُمهم من سبط أفرايم" (1 أي 6: 66) إذًا القانه أفرايمي
من جهة السكن وهو لاوي بحسب النسب، ولم تكن حالة ألقانه
حالة فريدة، فقيل عن اللاوي المتغرّب " وكان غلام من بيت لحم
يهوذا من عشيرة يهوذا وهو لاوي متغرّب هناك" (قض 17: 7)
فهو من عشيرة يهوذا بحسب السكنى، وهو لاوي من جهة الأصل،
بل أن هرون رئيس الكهنة وهو من سبط لاوي قد تزوج
من اليشابع ابنة عميناداب من سبط يهوذا (خر 6: 23)
وتزوج ألقانه من "فننه" أي خرزة المرجان أو اللؤلؤة أو الجوهرة، و"حنة"
أي النعمة أو الحنان وهي أم صموئيل العظيم في الأنبياء.