[Mary Naeem]

وانحَنى فأَبصَرَ اللَّفائِفَ مَمْدودة، ولكنَّه لَم يَدخُلْ"
"مَمْدُودَةٌ" فَتُفِيدُ أَنَّ الجَسَدَ لَيْسَ فِي القَبْرِ، وَهِيَ أَيْضًا دَلِيلٌ
عَلَى عَدَمِ سَرِقَةِ الجَسَدِ؛ فَمَنْ يَنْوِي السَّرِقَةَ لا يَنْزِعُ الأَكْفَانَ،
بَلْ يَأْخُذُ الجَسَدَ كَمَا هُوَ، بِسُرْعَةٍ.
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أَمُونْيُوس الإِسْكَنْدَرِيّ قَائِلًا:
"لَوْ أَنَّ الأَعْدَاءَ سَرَقُوا الجَسَدَ،
فَمِنْ أَجْلِ المَكْسَبِ المَادِّيِّ، لَمَا تَرَكُوا الأَكْفَانَ.
وَلَوْ أَنَّ التَّلَامِيذَ فَعَلُوا ذَلِكَ،
لَمَا سَمَحُوا بِتَعْرِيَةِ الجَسَدِ وَإِهَانَتِهِ".