زكريا ملك إسرائيل
8 فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ وَالثَّلاَثِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا، مَلَكَ زَكَرِيَّا بْنُ يَرُبْعَامَ عَلَى إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ. 9 وَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ كَمَا عَمِلَ آبَاؤُهُ. لَمْ يَحِدْ عَنْ خَطَايَا يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ الَّذِي جَعَلَ إِسْرَائِيلَ يُخْطِئُ. 10 فَفَتَنَ عَلَيْهِ شَلُّومُ بْنُ يَابِيشَ وَضَرَبَهُ أَمَامَ الشَّعْبِ فَقَتَلَهُ، وَمَلَكَ عِوَضًا عَنْهُ. 11 وَبَقِيَّةُ أُمُورِ زَكَرِيَّا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ لِمُلُوكِ إِسْرَائِيلَ. 12 ذلِكَ كَلاَمُ الرَّبِّ الَّذِي كَلَّمَ بِهِ يَاهُوَ قَائِلًا: «بَنُو الْجِيلِ الرَّابعِ يَجْلِسُونَ لَكَ عَلَى كُرْسِيِّ إِسْرَائِيلَ». وَهكَذَا كَانَ.
فِي السَّنَةِ الثَّامِنَةِ وَالثَّلاَثِينَ لِعَزَرْيَا مَلِكِ يَهُوذَا،
مَلَكَ زَكَرِيَّا بْنُ يَرُبْعَامَ عَلَى إِسْرَائِيلَ فِي السَّامِرَةِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ. [8]
ما كُتِبَ عن حُكْمِ زكريا قليل جدًا، فقد اكتفى الكاتب بتسجيل أنه ارتد عن عبادة الله إلى عبادة الوثنية.
ملك زكريا ستة أشهر، لم يشتهر إلا بشروره. ضربه شلوم أمام الشعب، كما ضرب ياهو يورام (2 مل 9: 24)، وتم فيه وعد الرب لياهو، أن أبناءه إلى الجيل الرابع يجلسون على كرسي إسرائيل وهم يهوآحاز ويوآش ويربعام وزكريا (2 مل 10: 3).
لعل الله سمح بقِصَر مدة حُكْمِ زكريا وأيضًا قاتله شلوم وحدوث حالات الاغتيالات المتكررة لكي تُراجِعَ مملكة إسرائيل حساباتها، وتَرْجع إلى الحق الإلهي.
وَعَمِلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ كَمَا عَمِلَ آبَاؤُهُ.
لَمْ يَحِدْ عَنْ خَطَايَا يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ الَّذِي جَعَلَ إِسْرَائِيلَ يُخْطِئُ. [9]
كانت خطية الملك زكريا مزدوجة، فإنه لم يخطئ فقط، وإنما شجع الإسرائيليين على الخطأ.
فَفَتَنَ عَلَيْهِ شَلُّومُ بْنُ يَابِيشَ،
وَضَرَبَهُ أَمَامَ الشَّعْبِ فَقَتَلَهُ،
وَمَلَكَ عِوَضًا عَنْهُ. [10]
حذَّر عاموس النبي الملك زكريا من موته الوشيك، ومن ثَمَّ القضاء على أسرة يربعام (عا 9:7، 11).