[Mary Naeem]

غيرت آسا لإزالة الأوثان

فَلَمَّا سَمِعَ آسَا هَذَا الْكَلاَمَ وَنُبُوَّةَ عُودِيدَ النَّبِيِّ تَشَدَّدَ،
وَنَزَعَ الرَّجَاسَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْضِ يَهُوذَا وَبِنْيَامِينَ،
وَمِنَ الْمُدُنِ الَّتِي أَخَذَهَا مِنْ جَبَلِ أَفْرَايِمَ،
وَجَدَّدَ مَذْبَحَ الرَّبِّ الَّذِي أَمَامَ رِوَاقِ الرَّبِّ. [8]

التهبت قلوب الملك ومعاونيه، فازدادت مجهوداتهم في الإصلاح، ونزعوا الرجاسات التي تركها رحبعام من كل موقعٍ. لقد نزعها من قبل، وها هو يُكَمِّل ما بدأ به.
الإنسان المؤمن الجاد لا يتوقَّف عن النمو المستمر، فقد بدأ آسا حركة الإصلاح منذ تولَّى العرش، وتشدَّد عندما دخل في ضيقة في حرب مع الكوشيين، وإذ نال نصرة نَسَبَها للرب، وتَشدَّد أكثر. والآن إذ جاءته رسالة من الله على لسان عزريا بن عوديد، "تشدّد ونزع الرجاسات من كل أرض يهوذا وبنيامين ومن المدن التي أخذها من جبل أفرايم". ازداد حماسًا وتشجَّع للقيام بإصلاحات أخرى، وتأكيد حضور الله وسط مملكته.
"جَدَّد مذبح الرب": يبدو أن مذبح المُحرَقة احتاج إلى ترميمٍ، بالرغم من أنه لم يمضِ عليه أكثر من 35 عامًا منذ أن شيَّده سليمان، ربما نتيجة الإهمال أثناء الحروب بين يهوذا وإسرائيل.
رأينا أن آسا عمل الصالح والمستقيم في عيني الرب إلهه، ونزع المذابح الغريبة والمرتفعات وكسّر التماثيل الخ (2 أخ 11: 2)، وجاهد وطلب الرب فوهبه النصرة، ومع هذا أمال أذنيه إلى كلمات النبي ولم يُعاتِبه على قوله: "إن تركتموه يترككم" (2 أخ 15: 2). إنما تحرَّك لينزع الرجاسات من المدن التي أخذها من جبل أفرايم ومن كل أرض يهوذا، وجدَّد مذبح الرب الذي أمام رواق الرب. لقد قام بحركة تطهير وتقديس أعمق.
أيضًا وجد في كلمات النبي فرصة لجمع يهوذا وبنيامين والقادمين من أسباط إسرائيل الذين تلامسوا مع عمل الله في حياة آسا؛ ودخلوا في تجديد للعهد مع الله "وطلبوه بكل رضاهم، فوُجِدَ لهم" (2 أخ 15: 15).
مع كل حركة للإصلاح، احتاج القادة مع الشعب إلى تجديد العهد مع الله!