[Mary Naeem]

في الكتاب المقدس نجد أمثلة للخدمة بالجسد، فيحدثنا الرسول بولس عن قَوْمٌ عَنْ حَسَدٍ وَخِصَامٍ يَكْرِزُونَ بِالْمَسِيحِ»، وأيضًا «عَنْ تَحَزُّبٍ يُنَادُونَ بِالْمَسِيحِ لاَ عَنْ إِخْلاَصٍ، ظَانِّينَ أَنَّهُمْ يُضِيفُونَ إِلَى وُثُقِي ضِيقاً» (في1: 15، 16). ويا للعجب أن تكون الكرازة بالرب يسوع وسيلة لمضايقة شخص عظيم مثل الرسول بولس! ولكن هذا هو الجسد في فساده وشره.

أيضًا يحدثنا الرسول يوحنا في الرسالة الثالثة عن شخص يدعى ”ديوتريفس“ كان ينتسب للكنيسة ولكنه كان «يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الأَّوَلَ بَيْنَهُمْ»، وكان لا يقبل الرسول، ويهذرعليه بأقوال خبيثة. بل يقول الرسول أيضًا إنه كان «لاَ يَقْبَلُ الإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضاً الَّذِينَ يُرِيدُونَ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ». فمن أجل الرغبة الشريرة أن يكون الأول في جماعة الله، ارتكب كل هذه الشرور الواضحة.

والمؤمنون في كورنثوس، بالرغم من أنهم كانوا «قد استغنوا في كل كلمة، وكل علم»، ولم «يكونوا ناقصين في موهبة ما»؛ إلا أن أعمال الجسد كانت ظاهرة بينهم، من تحزب، وخصومات. وقد وبّخهم الرسول بولس صراحة قائلاً: «لأَنَّهُ مَتَى قَالَ وَاحِدٌ: أَنَا لِبُولُسَ، وَآخَرُ: أَنَا لأَبُلُّوسَ؛ أَفَلَسْتُمْ جَسَدِيِّينَ؟». وبالرغم من كثرة المواهب التي كانت في هذه الكنيسة، لكن لأنهم كانوا جسديين فما أكثر المشاكل التي نجدها، ويعالجها الروح القدس في الرسالتين الأولى والثانية. فنجد إنتفاخًا من الواحد على الآخر (1كو4: 6). أيضًا نجد بينهم خطية زنا رهيبة مسكوت عنها، لم يخضع مرتكبها للتأديب الكنسي الواجب (1كو5: 1،2). كذلك في خلافاتهم كانوا يلجأون إلى المحاكم العالمية دون أن يكون بينهم حكيم يقدر أن يقضي بين إخوته «لَكِنَّ الأَخَ يُحَاكِمُ الأَخَ وَذَلِكَ عِنْدَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ». وقد أوصلهم السلوك بالجسد إلى الإستهانة بعشاء الرب (1كو11: 21-23)، مما عرّضهم لتأديب من الرب (1كو11: 30،31).