الحقيقة أن الابتعاد عن الشر أمر كتابي مؤكَّد. فيقول الحكيم «لاَ تَكُنْ حَكِيمًا فِي عَيْنَيْ نَفْسِكَ. اتَّقِ الرَّبَّ وَابْعُدْ عَنِ الشَّرِّ» (أمثال٣: ٧).
فالبعض يظن أنه حكيم بقدر أن يستطيع التحكم في الأمر ووضع حدود له وقتما يريد. أظن أن شمشون كان من هذا النوع، ونعلم ما آل إليه حاله.
والكتاب لا يكتفي بنصحنا بالبعد عن الشر، بل يقول: «مَخَافَةُ الرَّبِّ بُغْضُ الشَّرِّ. الْكِبْرِيَاءَ وَالتَّعَظُّمَ وَطَرِيقَ الشَّرِّ وَفَمَ الأَكَاذِيبِ أَبْغَضْتُ» (أمثال٨: ١٣). «يَا مُحِبِّي الرَّبِّ، أَبْغِضُوا الشَّرَّ» (مزمور٩٧: ١٠).