[walaa farouk]

لو حد ضايقك اوعي تدعي عليه ل ٨ اسباب ..

١-لان الله لا يستجيب للدعوات المؤذية للناس
، و لان الصلاة الانتقامية دي مرفوضة أمام الله ،
إله الحب و الصفح اللي علمنا أن نغفر لاعداءنا و غفر هو (اعظم مثال ) لقاتليه ..

٢-لان لو دعيت عليه بالاذي ، حد تاني ح يدعي عليك بالاذي ،
و السما كده ح يستجيب ليكم انتم الاتنين و لا ايه ؟؟
و كده ح تمشي السما و استجابة الله علي هواك مش علي حكمته..

٣-لان ممكن يكون في مرحلة التوبة و ربنا مطول باله عليه
، و مأخر العقاب و مديله فرصة .. و لو عاقب الله كل واحد وقت غلطه ح يعاقب العالم كله و انت اولهم .. !!

٤-لان مرات ربنا في كامل حكمته بيسيب الظلم يحقق مشيئته اكتر من العدل
.. و المثال يوسف الصّديق لولا أن ربنا ساب الظلم شويتين ما كان وصل لرئاسة وزارة مصر..

٥-لان الله لما بيلاقي قلبك حلو بيعوضك اضعاف
و بيديك بركات الصبر و الشكر و مجازاة عدم الانتقام و الإحسان للاعداء ،
سواء بالصلاة لهم أو الإحسان لهم وقت ضعفهم ..

٦-لان مرات ربنا لما يلاقيك شمتان في حد ،
يرفع غضبه عنه علشان يبعتلك رسالة انه مش بيستجيب لطلبات الاذي ،
ده مرات يحسن للشرير علشان يديله فرص أخيرة للتوبة ..
"لا تفرح بسقوط عدوك، ولا يبتهج قلبك إذا عثر لئلا يرى الرب ويسوء ذلك في عينيه،
فيرد عنه غضبه.(الأمثال ٢٤: ١٧ و ١٨)

٧-لأنه ممكن يكون ضحية تربيته أو مجتمعه أو طبعه أو عقيدته ،
و ممكن لو دعيت له بالهداية و النعمة يتغير و يبقي احسن منك انت شخصيا .
. و الدليل شاول القاسي لما اتغير و بقي بولس اعظم الرسل ..
التماس الأعذار و الغفران للناس اللي افضل ألف مرة من عقابهم و كان يمكن اصلاحهم ..

٨-لان ربنا حاطط في قانون الدنيا مبدأ الزرع و الحصاد اللي ماشي علي الكل و لوش كبير ..
الشر بيلف و يرجع لك مضاعف مطرح ما انت واقف لو ما تبتش ،
و الخير بيلف و يرجع لك مضاعف مطرح ما انت واقف حتي لو نسيت أو ما طلبتش ..