[Mary Naeem]

صوم الميلاد في كنستنا الأرثوذكسية







1- تاريخ صوم الميلاد
أول من أدخل صوم الميلاد بصفة رسمية في كنيستنا هو البابا خريستوذولس (1046- 1077) البطريرك (66) ففي قوانينه التي حدد بها الأصوام المفروضة قال : " كذلك صوم الميلاد المقدس من عيد مار مينا في خمسة عشر يوما من هاتور إلى تسعة وعشرين يوما من كيهك ".
2 – مدة صوم الميلاد
كانت مدة الصوم أربعين يوما حتى يماثل في عدده الأربعين المقدسة ، وكما صام موسى النبي أربعين يوماً واستلم الوصايا العشر، نصوم أربعين يوماً لنستقبل كلمة الله مولوداً في مذود بيت لحم.
ثم أضافت الكنيسة القبطية الثلاثة أيام التي صامها الأقباط والبابا أبرآم بن زرعه السرياني (975-978) البطريرك (62) قبل معجزة نقل جبل المقطم فصار صوم الميلاد في الكنيسة القبطية (43) يومأ ،
3 – الغرض من صوم الميلاد
1- مراحم الله بالجنس البشري حيث تجسد المسيح لخلاص البشر، فقد كنا مستعبدين للخطية التي عتقنا منها يسوع المسيح ربنا بتجسد.
2- إعرابا عن حبنا وطاعتنا للمولود من العذراء.
3- مماثلة بموسى الذي لما صام قًبل أن يستلم كلمة الله (الوصايا العشر) ونحن بصومنا نقبل كلمة الله متجسداً
4-لتهيئة النفس لاستقبال عيد الميلاد المجيد .