[walaa farouk]

.

سمعنا خلال الأيام الماضيه كلمات متعدده من مصادر مختلفه كما لو كانت تحمل معنى النبوه عن أيام عصيبة ستمر بيها الكنيسه ...
+لو الكلمات اللى بنسمعها دى دافع للتوبة والحياه مع المسيح تبقى حاجه تفرح جدا ... لكن لو الكلمات دى ادخلت الخوف والرعب ف قلوب ولاد الكنيسه تبقى بعيده عن المسيح ...
+وأسأل هل المسيح الحنون كلى الحب حينما يجد مكسور يضغطه ويؤلمه بالأكثر أم يتحنن ويعصب جراحه ... آحينما وجد السامريه قال لها محذرا ارجعى وإلا .......... ستنالين غضبى، بطرس حين انكره، يهوذا ف عز خيانته، متى كانت لغة المسيح لغة الوعيد والتهديد والانتقام ...
+نقطه كمان فكره الكلمات اعتمدت على الربط بين ضعف الاكليروس (أو بدقه الكهنوت ) ... وبين اللى هيحصل للناس وده مش منطقى هل الله يعاقب الناس البسيطه المحبه للمسيح على ضعف الاكليروس ...
ومن ادرانا بضعف الاكليروس نثق أن الكنيسه مليئة بالقديسين من شعبها البسيط ورهبانها الأتقياء والاكليروس أيضا ...
+تأملوا بدقه سهرة كيهك ... ترى شعبا ف كل كنيسه بل جمهوراً ضخما يرفض أن ترى عينيه النعاس ... شعب سهران بدموع ينتظر الرب ... هؤلاء السهاره بعيون تغسلها دموع الحب كما لو كان كلاً منهم يتمنى لو يرى المسيح فيغسل بدموعه قدميه ويمسحهما بشعر رأسه ... الشعب القبطى تقى ...
أراهم رجال اتقياء ونساء خاشعات يتقدموا بانحناء ليأخذوا المسيح ف احشائهم يتحدون به يأكلونه ... ويخرجوا ف سلام عميق يملأ قلوبهم وتغطي وجوههم سعاده لا يفهمها سوى من تذوقها ... فهل هؤلاء يهابون موت ...
+ودعونى أتسائل آليست عصور الاستشهاد هى عصور مجد وقوة الكنيسه ... هل الله يطلب شهداء من جيل هزيل ضعيف لا يقوى أن يقدم فإن كان جيلنا جيل شهداء فهنيئاً لنا أن يكون بيننا مارجرجس ودميانه ...
واخيراً أيها الأحباء نحن لا نعلم عن مستقبل الكنيسه غير امراً واحداً هو أنها كانت وستظل عروس المسيح ... أما عن الاستشهاد فلا ندرى ماذا ننتظر سوى أننا ننتظر الرب الصادق الوحيد ...
" نحن لا نعلم ماذا نفعل ولكن نحوك عيوننا ... "