منتدى الفرح المسيحى

السامريون

https://upload.chjoy.com/uploads/161746773710841.jpg

السامريّون شيعة يهوديّة اختلطت بالديانة والزواج بمستوطنين أتى بهم الملك الأشوريّ إلى فلسطين في القرن الثامن قبل الميلاد من بابل والعربيّة. غير أنّه بتأثير بعض اللاويّين، خبت عبادة الأصنام بينهم ونشأت الديانة السامريّة. وقد بقيت الحال كما هي حتّى سقوط أورشليم بيد البابليّين سنة 586 قبل الميلاد. لمّا عاد اليهود من السبي، أراد السامريّون الاشتراك معهم في بناء هيكل أورشليم فرفض اليهود السماح لهم بحجة أنّ هؤلاء جنس ملطّخٌ بدم أجنبيّ وديانة وثنيّة، فغضب السامريّون. تكرّرت حوادث العداء بين المجموعتين كما نجد في سفرَي عزرا ونحميا وتكرّست القطيعة التامّة بين شعبين يقرّب بينهما الجوار والديانة. وقد سكن السامريّون في وسط فلسطين شمال أورشليم وجنوبي الجليل. مدنهم السامرة وشكيم أي نابلس الحالية. وكان اليهود يتجنّبون المرور في مدنهم ويسيرون في طريق جانبيّة لئلاّ يلتقوا بهم إذ إنّهم يعتبرون كلّ سامريٍّ نجسًا هو وطعامه وعبادته حتّى أنّ لفظ كلمة سامريّ ينجسّ اليهود، وقد عيّر اليهود يسوع بقولهم إنّه سامريّ وإنّ به شيطان.
أمّا بئر يعقوب فتقع بالقرب من نابلس وهي لا تزال قائمة حتّى اليوم ضمن مقامٍ أرثوذكسيّ.
أساس ديانة السامريّين هو التوراة أي الكتب الموسويّة الخمسة، أي الأسفار الخمسة الأولى من العهد القديم: تكوين، خروج، لاويّين، عدد وتثنية الاشتراع.
وتختلف الوصايا العشر عندهم عن وصايا اليهود لأنّهم جمعوا الوصيّتين الأولى "أنا الربّ إلهك، لا يكون لك آلهة غيري" مع الوصية الثانية:" لا تصنع لك تمثالاً..."، وزادوا وصيّة عن قداسة جبل جرزيم (تثنية 11: 29 و17: 12).
هم لا يقبلون كتب العهد القديم الأخرى التي كُتبت بعد العودة من السبي، ولا يعتبرون نبيًّا إلاّ موسى، ويقولون إنّ أصل تقاليدهم الدينيّة يرجع إلى أيّام يشوع، خليفة موسى، وأنّ كتابهم المقدّس المكتوب بالأحرف العبريّة القديمة يعود إلى أيّام غزو بلاد كنعان.
يقولون أيضًا إنّهم من نسل إسرائيل القديم، أي سكّان مملكة الشمال"إسرائيل" التي عاصمتها السامرة، إذ إنّه بعد موت الملك سليمان انقسمت المملكة إلى مملكتين: الأولى في الشمال والتي ينتمي إليها السامريّون، والثانية في الجنوب وتُعرف بمملكة يهوذا، السبط الذي كان ينتمي إليه الملك داود، وعاصمتها أورشليم.
تتركّز عبادتهم في جبل جرزيم حيث كلّم الله الشعب وقال لهم إنّه بعد عبور الأردن عند وصولهم إلى أرض الميعاد عليهم أن يبنوا مذبحًا من حجر على جبل عيبال ليقدموا عليه الذبائح (تثنية 27: 4). في التوراة السامريّة استُبدل اسم عيبال باسم جرزيم لأنّه قيل في تثنية 11: 29: "أجعل البركة على جبل جرزيم واللعنة على جبل عيبال".
بنى السامريّون هيكلهم على جبل جرزيم سنة 333 قبل الميلاد. وقد دُمّر هذا الهيكل سنة 128 قبل الميلاد على يد يوحنّا هيركانوس المكابيّ ويقال إنّه قد أُعيد بناؤه بموافقة الرومان. وقد ظلّ السامريّون يقدّمون ذبائحهم على جبل جرزيم حتّى بعد هدم الهيكل. هم يصعدون إلى الجبل ثلاث مرّات في السنة ليعيّدوا الفصح وعيد الأسابيع وعيد المظال. وهم يقدّمون في الفصح ذبائح دمويّة. وينتظرون المسيح كما قالت المرأة السامريّة ليسوع.