عَلَامَةَ تَطْهِيرٍ نَبَوِيٍّ لِلهَيْكَلِ لَدَى ظُهُورِ الرَّبِّ، كَمَا وَرَدَ فِي نُبُوءَةِ مَلَاخِي النَّبِيِّ: "يَأْتِي فَجْأَةً إِلَى هَيْكَلِهِ السَّيِّدُ الَّذِي تَلْتَمِسُونَهُ ... فَيُنَقِّي بَنِي لاوِي وَيُمَحِّصُهُمْ كَالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، فَيَكُونُونَ لِلرَّبِّ مُقَرِّبِينَ تَقْدِمَةً بِالبِرِّ" (مَلَاخِي 3: 1–4). وَهُنَا يُطَالِبُ يَسُوعُ بِطَابَعٍ مُقَدَّسٍ لِكُلِّ الهَيْكَلِ، بِمَا فِيهِ رِوَاقُ الأُمَمِ.
لِذظ°لِكَ لَا يُرِيدُ أَنْ يُمَارَسَ فِيهِ أَيُّ نَشَاطٍ غَيْرُ مُقَدَّسٍ. إِنَّهُ يُرِيدُ قَدَاسَةَ الهَيْكَلِ، حَتَّى فِي رِوَاقِهِ المَفْتُوحِ لِلْأُمَمِ الوَثَنِيَّةِ، كَمَا وَرَدَ فِي إِنْجِيلِ مَرْقُسَ: "بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الأُمَمِ" (مَرْقُس 11: 17).
وَبِهظ°ذَا العَمَلِ يَهْدِمُ الحَوَاجِزَ بَيْنَ اليَهُودِ وَالأُمَمِ. إِذْ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يُعِيدَ لِلهَيْكَلِ نَقَاوَتَهُ وَقَدَاسَتَهُ، فَمَنَعَ فِيهِ كُلَّ نَشَاطٍ غَيْرِ مُقَدَّسٍ، بظ±نْتِظَارِ أَنْ تُصْبِحَ الأَرْضُ كُلُّهَا مُكَرَّسَةً لِلرَّبِّ مِثْلَ هَيْكَلِهِ.

الهَيْكَلُ بَيْتُ الآبِ



الهَيْكَلُ بَيْتُ الآبِ السَّمَاوِيِّ وَلَيْسَ بَيْتَ تِجَارَةٍ، كَمَا صَرَّحَ يَسُوعُ لِبَاعَةِ الحَمَامِ: "لَا تَجْعَلُوا مِنْ بَيْتِ أَبِي بَيْتَ تِجَارَةٍ" (يُوحَنَّا 2: 16). وَلَمْ يَتَفَوَّهْ يَسُوعُ بِهظ°ذِهِ الكَلِمَاتِ دُونَ سَبَبٍ. فَقَدْ كَانَ مِنَ الوَاضِحِ أَنَّهُ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ هُنَاكَ حَيَوَانَاتٌ لِتَقْدِيمِ الذَّبَائِحِ، وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ الصَّيَارِفَةُ. وَلظ°كِنَّ المَوْضُوعَ تَحَوَّلَ إِلَى تِجَارَةٍ وَنَهْبٍ وَغِشٍّ كَثِيرٍ فِي المَوَازِينِ، وَالتَّلَاعُبِ فِي أَسْعَارِ الذَّبَائِحِ، وَخِدَاعٍ لِلشَّعْبِ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ. وَكَانَ رُؤَسَاءُ الكَهَنَةِ يَحْصُلُونَ عَلَى جُزْءٍ مِنَ الأَرْبَاحِ. وَقَدْ وَصَفَ يُوسِيفُوسُ فْلَافْيُوسُ المُؤَرِّخُ فَسَادَ ابْنِ حَنَّانَ رَئِيسِ الكَهَنَةِ، أَنَّهُ كَانَ "خَزِينَةً لِلنُّقُودِ"، وَظ±غْتَنَى غِنًى فَاحِشًا، بَلْ كَانَ يَغْتَصِبُ بِالعُنْفِ حُقُوقَ الكَهَنَةِ الشَّرْعِيَّةِ. وَسَجَّلَ التَّلْمُودُ اللَّعْنَةَ عَلَى عَائِلَةِ حَنَّانَ رَئِيسِ الكَهَنَةِ، وَعَائِلَاتِ رُؤَسَاءِ الكَهَنَةِ المَوْجُودِينَ، قَائِلًا عَنْهُمْ: "لَقَدْ كَانَ الهَيْكَلُ يَصْرُخُ فِي وُجُوهِهِم: أُخْرُجُوا مِنْ هُنَا يَا أَوْلَادَ عَلِيَّ الكَاهِنِ، لَقَدْ دَنَّسْتُمْ هَيْكَلَ اللهِ".وَكَانَ هظ°ذَا عَثْرَةً لِلشَّعْبِ.



إِنَّ الهَيْكَلَ بِمَفْهُومِ يَسُوعَ هُوَ بَيْتُ اللهِ، بَيْتُ الصَّلَاةِ، بَيْتُ أَبِيهِ، فَلَا بُدَّ مِنْ تَطْهِيرِهِ. فَقَدْ ثَارَ عِنْدَمَا رَآهُ يَتَحَوَّلُ إِلَى مَكَانِ تِجَارَةٍ، فَطَرَدَ مِنْهُ بَاعَةَ البَقَرِ وَالغَنَمِ وَالحَمَامِ وَالصَّيَارِفَةَ لِكَيْ يُطَهِّرَهُ (يُوحَنَّا 2: 14)، وَبِهظ°ذَا حَقَّقَ يَسُوعُ نُبُوءَةَ النَّبِيِّ زَكَرِيَّا: "لَا يَكُونُ مِنْ بَعْدُ تَاجِرٌ فِي بَيْتِ رَبِّ القُوَّاتِ فِي ذظ°لِكَ اليَوْمِ" (زَكَرِيَّا 14: 21). يَقُولُ يَسُوعُ إِنَّ وَقْتَ "التِّجَارَةِ" مَعَ اللهِ وَمَا يَنْطَوِي عَلَيْهِ ذظ°لِكَ النَّوْعُ مِنَ العِبَادَةِ قَدِ ظ±نْتَهَى، وَأَنَّ أُسْلُوبًا جَدِيدًا مِنْ عَيْشِ الإِيمَانِ قَدْ بَدَأَ. فَقَدْ تَمَّ الِظ±نْقِلَابُ عَلَى غِرَارِ قَلْبِ طَاوِلَاتِ الصَّيَارِفَةِ (يُوحَنَّا 2: 15).



وَكَانَ هظ°ذَا العَمَلُ عَلَامَةَ تَطْهِيرٍ نَبَوِيٍّ لِلهَيْكَلِ لَدَى ظُهُورِ الرَّبِّ، كَمَا وَرَدَ فِي نُبُوءَةِ مَلَاخِي النَّبِيِّ: "يَأْتِي فَجْأَةً إِلَى هَيْكَلِهِ السَّيِّدُ الَّذِي تَلْتَمِسُونَهُ ... فَيُنَقِّي بَنِي لاوِي وَيُمَحِّصُهُمْ كَالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، فَيَكُونُونَ لِلرَّبِّ مُقَرِّبِينَ تَقْدِمَةً بِالبِرِّ" (مَلَاخِي 3: 1–4). وَهُنَا يُطَالِبُ يَسُوعُ بِطَابَعٍ مُقَدَّسٍ لِكُلِّ الهَيْكَلِ، بِمَا فِيهِ رِوَاقُ الأُمَمِ. لِذظ°لِكَ لَا يُرِيدُ أَنْ يُمَارَسَ فِيهِ أَيُّ نَشَاطٍ غَيْرُ مُقَدَّسٍ. إِنَّهُ يُرِيدُ قَدَاسَةَ الهَيْكَلِ، حَتَّى فِي رِوَاقِهِ المَفْتُوحِ لِلْأُمَمِ الوَثَنِيَّةِ، كَمَا وَرَدَ فِي إِنْجِيلِ مَرْقُسَ: "بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الأُمَمِ" (مَرْقُس 11: 17). وَبِهظ°ذَا العَمَلِ يَهْدِمُ الحَوَاجِزَ بَيْنَ اليَهُودِ وَالأُمَمِ. إِذْ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يُعِيدَ لِلهَيْكَلِ نَقَاوَتَهُ وَقَدَاسَتَهُ، فَمَنَعَ فِيهِ كُلَّ نَشَاطٍ غَيْرِ مُقَدَّسٍ، بظ±نْتِظَارِ أَنْ تُصْبِحَ الأَرْضُ كُلُّهَا مُكَرَّسَةً لِلرَّبِّ مِثْلَ هَيْكَلِهِ.

الهَيْكَلُ بَيْتُ صَلَاةٍ وَلَيْسَ مَغَارَةَ لُصُوصٍ كَمَا صَرَّحَ يَسُوعُ:
"بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الأُمَمِ، وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ
لُصُوصٍ" (مَتَّى 21: 13، مَرْقُس 11: 17، وَلُوقا 19: 46).
إِنَّ الهَيْكَلَ الَّذِي هُوَ مَكَانُ صَلَاةٍ وَطَلَبِ الغُفْرَانِ (1 ملوك 8: 30–40)
صَارَ "تِرْسًا" يَحْمِي اليَهُودِيَّ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَيُنَجِّيهِ مِنْ عِقَابِهِ.
وَمِنْ هظ°ذَا المُنْطَلَقِ جَاءَتْ عِبَارَةُ "مَغَارَةِ لُصُوصٍ" .
فَاللُّصُوصُ يَسْرِقُونَ وَيَخْتَبِئُونَ فِي مَغَارَةٍ لِئَلَّا يُكْشَفُوا.
وَاليَهُودُ يَلْجَؤُونَ إِلَى الهَيْكَلِ، حَيْثُ يَعْتَبِرُونَ أَنَّ نُفُوسَهُمْ بِأَمَانٍ،
مَعَ أَنَّهُمْ أَغَاظُوا رَبَّ الهَيْكَلِ

لَا يَتَّهِمُ يَسُوعُ بِعِبَارَةِ "مَغَارَةِ لُصُوصٍ" الَّذِينَ فِي الهَيْكَلِ
بِأَنَّهُمْ سَارِقُونَ، بَلْ يُشَبِّهُهُمْ بِلُصُوصٍ يَبْحَثُونَ عَنْ مَلْجَإٍ فِي مَغَارَةٍ
لِيَكُونُوا بِمَأْمَنٍ مِنَ العِقَابِ الَّذِي ظ±سْتَحَقَّهُ لَهُمْ سُلُوكُهُمْ.
وَلظ°كِنَّ اللهَ يَعْرِفُ حَيَاتَهُمْ وَيَرَى فِي تَقْوَاهُمْ ذَرِيعَةً لِكَيْ يُخْفُوا جَوْرَهُمْ،
كَمَا جَاءَ فِي نُبُوءَةِ إِرْمِيَا: "مَا لِي وَالبَخُورُ الآتِي مِنْ شَبَأ، وَقَصَبُ
الأَطْيَابِ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ؟ إِنَّ مُحْرَقَاتِكُمْ غَيْرُ مَرْضِيَّةٍ،
وَذَبَائِحَكُمْ لَا تَلَذُّ لِي" (إِرْمِيَا 6: 20).
وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ يُوَضِّحُ إِرْمِيَا النَّبِيُّ هظ°ذَا القَوْلَ قَائِلًا:
"أَفَصَارَ هظ°ذَا البَيْتُ الَّذِي دُعِيَ بِظ±سْمِي مَغَارَةَ لُصُوصٍ أَمَامَ أَعْيُنِكُمْ؟"
(إِرْمِيَا 7: 11).

يُوَبِّخُ إِرْمِيَا الشَّعْبَ عَلَى أَنَّهُمْ نَقَضُوا العَهْدَ: يَسْرِقُونَ، وَيَقْتُلُونَ، وَيَزْنُونَ، وَيَحْلِفُونَ كَذِبًا، وَيَتْبَعُونَ الآلِهَةَ الغَرِيبَةَ، ثُمَّ بَعْدَ ذظ°لِكَ يَحْضُرُونَ أَمَامَ اللهِ فِي الهَيْكَلِ، وَيُقَدِّمُونَ فِيهِ الذَّبَائِحَ وَيُقِيمُونَ الِظ±حْتِفَالَاتِ، وَيَقُولُونَ: "نَحْنُ فِي أَمَانٍ". فَيُجِيبُهُمْ إِرْمِيَا النَّبِيُّ: اللهُ مَعَكُمْ إِذَا عِشْتُمْ مَعَهُ، إِذَا ظ±حْتَرَمْتُمْ عَهْدَهُ، وَتَمَّمْتُمْ إِرَادَتَهُ. بِظ±خْتِصَارٍ، يَشْجُبُ إِرْمِيَا النَّبِيُّ أَمَانًا كَاذِبًا لِعِبَادَةٍ كَاذِبَةٍ.



قَامَ يَسُوعُ بِتَجْدِيدِ الهَيْكَلِ فِي وَظِيفَتِهِ كَبَيْتِ صَلَاةٍ، مُحَقِّقًا مَا تَنَبَّأَ بِهِ أَشَعْيَا: "آتِي بِهِمْ إِلَى جَبَلِ قُدْسِي، وَأُفَرِّحُهُمْ فِي بَيْتِ صَلَاتِي، وَتَكُونُ مُحْرَقَاتُهُمْ وَذَبَائِحُهُمْ مَرْضِيَّةً عَلَى مَذْبَحِي، لِأَنَّ بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ" (أَشَعْيَا 56: 7). وَالمَسِيحُ ظ±سْتَعَاضَ عَنِ الذَّبَائِحِ بِالصَّلَاةِ حِينَ قَالَ: "بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى"، كَمَا جَاءَ فِي تَرْنِيمَةِ صَاحِبِ المَزْمُورِ: "تَكُنْ صَلَاتِي بَخُورًا أَمَامَكَ، وَرَفْعُ كَفَّيَّ تَقْدِمَةَ مَسَاءٍ" (المَزْمُور 141: 2). وَيُؤَكِّدُ أَنَّ العِبَادَةَ بِالمَالِ لَا تُرْضِي اللهَ، إِذْ هِيَ عِبَادَةُ أَوْثَانٍ.

جَاءَ يَسُوعُ لِيُوَبِّخَ اليَهُودَ مُنَوِّهًا إِلَى إِرْمِيَا النَّبِيِّ لِظ±هْتِمَامِهِمُ الزَّائِدِ بِالشَّكْلِيَّاتِ الخَارِجِيَّةِ. فَلَمْ يَعُدِ اللهُ يَرْضَى عَنْ شَعَائِرِ العِبَادَةِ الَّتِي لَا تُؤَثِّرُ فِي الحَيَاةِ العَادِيَّةِ المُلْتَحِفَةِ بِظُلْمِ الضُّعَفَاءِ وَالسَّرِقَةِ وَالكَذِبِ. وَحَيْثُ إِنَّ مُعَاصِرِي يَسُوعَ أَفْسَدُوا الغَايَةَ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا أُقِيمَ الهَيْكَلُ، كَمَا فَعَلَ مُعَاصِرُو إِرْمِيَا الَّذِينَ وُهِبَ لَهُمْ هظ°ذَا الهَيْكَلُ لِيَكُونَ مَكَانَ التَّشَفُّعِ وَالغُفْرَانِ (1 ملوك 8: 3–40)، فَجَعَلُوا مِنْهُ مَأْوًى عَنْ غَضَبِ اللهِ وَضَمَانًا لَهُمْ لِلافْلَاتِ مِنَ العِقَابِ.
وَهظ°كَذَا جَاءَ يَسُوعُ يُؤَسِّسُ العِبَادَةَ الحَقِيقَةَ بَدَلًا مِنْ عِبَادَةِ المَالِ، لِأَنَّ مَحَبَّةَ المَالِ تُفْسِدُ نَقَاوَةَ العِبَادَةِ، كَمَا جَاءَ فِي تَعْلِيمِ بُولُسَ الرَّسُولِ: "بَعْضُ القَوْمِ فَسُدَتْ عُقُولُهُمْ فَحُرِمُوا الحَقَّ، وَحَسِبُوا التَّقْوَى وَسِيلَةً لِلْكَسْبِ. لِأَنَّ حُبَّ المَالِ أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ" (1 طِيمُوثَاوُسَ 6: 5–10). أَمَّا العِبَادَةُ الحَقِيقِيَّةُ الَّتِي يُرِيدُهَا اللهُ فَهِيَ الطَّاعَةُ لِكَلِمَتِهِ: "ظ±سْمَعُوا لِصَوْتِي فَأَكُونَ لَكُمْ إِلَهًا، وَتَكُونُوا لِي شَعْبًا" (إِرْمِيَا 7: 23). وَلَا تَكْتَمِلُ هظ°ذِهِ العِبَادَةُ فِي الهَيْكَلِ، وَلظ°كِنْ فِي الحَيَاةِ اليَوْمِيَّةِ

مَفْهُومُ الهَيْكَلِ فِي رُؤْيَةِ يَسُوعَ



الهَيْكَلُ بَيْتُ الآبِ



الهَيْكَلُ بَيْتُ الآبِ السَّمَاوِيِّ وَلَيْسَ بَيْتَ تِجَارَةٍ، كَمَا صَرَّحَ يَسُوعُ لِبَاعَةِ الحَمَامِ: "لَا تَجْعَلُوا مِنْ بَيْتِ أَبِي بَيْتَ تِجَارَةٍ" (يُوحَنَّا 2: 16). وَلَمْ يَتَفَوَّهْ يَسُوعُ بِهظ°ذِهِ الكَلِمَاتِ دُونَ سَبَبٍ. فَقَدْ كَانَ مِنَ الوَاضِحِ أَنَّهُ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ هُنَاكَ حَيَوَانَاتٌ لِتَقْدِيمِ الذَّبَائِحِ، وَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ الصَّيَارِفَةُ. وَلظ°كِنَّ المَوْضُوعَ تَحَوَّلَ إِلَى تِجَارَةٍ وَنَهْبٍ وَغِشٍّ كَثِيرٍ فِي المَوَازِينِ، وَالتَّلَاعُبِ فِي أَسْعَارِ الذَّبَائِحِ، وَخِدَاعٍ لِلشَّعْبِ فِي البَيْعِ وَالشِّرَاءِ. وَكَانَ رُؤَسَاءُ الكَهَنَةِ يَحْصُلُونَ عَلَى جُزْءٍ مِنَ الأَرْبَاحِ. وَقَدْ وَصَفَ يُوسِيفُوسُ فْلَافْيُوسُ المُؤَرِّخُ فَسَادَ ابْنِ حَنَّانَ رَئِيسِ الكَهَنَةِ، أَنَّهُ كَانَ "خَزِينَةً لِلنُّقُودِ"، وَظ±غْتَنَى غِنًى فَاحِشًا، بَلْ كَانَ يَغْتَصِبُ بِالعُنْفِ حُقُوقَ الكَهَنَةِ الشَّرْعِيَّةِ. وَسَجَّلَ التَّلْمُودُ اللَّعْنَةَ عَلَى عَائِلَةِ حَنَّانَ رَئِيسِ الكَهَنَةِ، وَعَائِلَاتِ رُؤَسَاءِ الكَهَنَةِ المَوْجُودِينَ، قَائِلًا عَنْهُمْ: "لَقَدْ كَانَ الهَيْكَلُ يَصْرُخُ فِي وُجُوهِهِم: أُخْرُجُوا مِنْ هُنَا يَا أَوْلَادَ عَلِيَّ الكَاهِنِ، لَقَدْ دَنَّسْتُمْ هَيْكَلَ اللهِ".وَكَانَ هظ°ذَا عَثْرَةً لِلشَّعْبِ.



إِنَّ الهَيْكَلَ بِمَفْهُومِ يَسُوعَ هُوَ بَيْتُ اللهِ، بَيْتُ الصَّلَاةِ، بَيْتُ أَبِيهِ، فَلَا بُدَّ مِنْ تَطْهِيرِهِ. فَقَدْ ثَارَ عِنْدَمَا رَآهُ يَتَحَوَّلُ إِلَى مَكَانِ تِجَارَةٍ، فَطَرَدَ مِنْهُ بَاعَةَ البَقَرِ وَالغَنَمِ وَالحَمَامِ وَالصَّيَارِفَةَ لِكَيْ يُطَهِّرَهُ (يُوحَنَّا 2: 14)، وَبِهظ°ذَا حَقَّقَ يَسُوعُ نُبُوءَةَ النَّبِيِّ زَكَرِيَّا: "لَا يَكُونُ مِنْ بَعْدُ تَاجِرٌ فِي بَيْتِ رَبِّ القُوَّاتِ فِي ذظ°لِكَ اليَوْمِ" (زَكَرِيَّا 14: 21). يَقُولُ يَسُوعُ إِنَّ وَقْتَ "التِّجَارَةِ" مَعَ اللهِ وَمَا يَنْطَوِي عَلَيْهِ ذظ°لِكَ النَّوْعُ مِنَ العِبَادَةِ قَدِ ظ±نْتَهَى، وَأَنَّ أُسْلُوبًا جَدِيدًا مِنْ عَيْشِ الإِيمَانِ قَدْ بَدَأَ. فَقَدْ تَمَّ الِظ±نْقِلَابُ عَلَى غِرَارِ قَلْبِ طَاوِلَاتِ الصَّيَارِفَةِ (يُوحَنَّا 2: 15).



وَكَانَ هظ°ذَا العَمَلُ عَلَامَةَ تَطْهِيرٍ نَبَوِيٍّ لِلهَيْكَلِ لَدَى ظُهُورِ الرَّبِّ، كَمَا وَرَدَ فِي نُبُوءَةِ مَلَاخِي النَّبِيِّ: "يَأْتِي فَجْأَةً إِلَى هَيْكَلِهِ السَّيِّدُ الَّذِي تَلْتَمِسُونَهُ ... فَيُنَقِّي بَنِي لاوِي وَيُمَحِّصُهُمْ كَالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، فَيَكُونُونَ لِلرَّبِّ مُقَرِّبِينَ تَقْدِمَةً بِالبِرِّ" (مَلَاخِي 3: 1–4). وَهُنَا يُطَالِبُ يَسُوعُ بِطَابَعٍ مُقَدَّسٍ لِكُلِّ الهَيْكَلِ، بِمَا فِيهِ رِوَاقُ الأُمَمِ. لِذظ°لِكَ لَا يُرِيدُ أَنْ يُمَارَسَ فِيهِ أَيُّ نَشَاطٍ غَيْرُ مُقَدَّسٍ. إِنَّهُ يُرِيدُ قَدَاسَةَ الهَيْكَلِ، حَتَّى فِي رِوَاقِهِ المَفْتُوحِ لِلْأُمَمِ الوَثَنِيَّةِ، كَمَا وَرَدَ فِي إِنْجِيلِ مَرْقُسَ: "بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الأُمَمِ" (مَرْقُس 11: 17). وَبِهظ°ذَا العَمَلِ يَهْدِمُ الحَوَاجِزَ بَيْنَ اليَهُودِ وَالأُمَمِ. إِذْ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يُعِيدَ لِلهَيْكَلِ نَقَاوَتَهُ وَقَدَاسَتَهُ، فَمَنَعَ فِيهِ كُلَّ نَشَاطٍ غَيْرِ مُقَدَّسٍ، بظ±نْتِظَارِ أَنْ تُصْبِحَ الأَرْضُ كُلُّهَا مُكَرَّسَةً لِلرَّبِّ مِثْلَ هَيْكَلِهِ.





الهَيْكَلُ بَيْتُ صَلَاةٍ



الهَيْكَلُ بَيْتُ صَلَاةٍ وَلَيْسَ مَغَارَةَ لُصُوصٍ، كَمَا صَرَّحَ يَسُوعُ: "بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الأُمَمِ، وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ" (مَتَّى 21: 13، مَرْقُس 11: 17، وَلُوقا 19: 46). إِنَّ الهَيْكَلَ الَّذِي هُوَ مَكَانُ صَلَاةٍ وَطَلَبِ الغُفْرَانِ (1 ملوك 8: 30–40) صَارَ "تِرْسًا" يَحْمِي اليَهُودِيَّ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَيُنَجِّيهِ مِنْ عِقَابِهِ. وَمِنْ هظ°ذَا المُنْطَلَقِ جَاءَتْ عِبَارَةُ "مَغَارَةِ لُصُوصٍ" . فَاللُّصُوصُ يَسْرِقُونَ وَيَخْتَبِئُونَ فِي مَغَارَةٍ لِئَلَّا يُكْشَفُوا. وَاليَهُودُ يَلْجَؤُونَ إِلَى الهَيْكَلِ، حَيْثُ يَعْتَبِرُونَ أَنَّ نُفُوسَهُمْ بِأَمَانٍ، مَعَ أَنَّهُمْ أَغَاظُوا رَبَّ الهَيْكَلِ.



فَلَا يَتَّهِمُ يَسُوعُ بِعِبَارَةِ "مَغَارَةِ لُصُوصٍ" الَّذِينَ فِي الهَيْكَلِ بِأَنَّهُمْ سَارِقُونَ، بَلْ يُشَبِّهُهُمْ بِلُصُوصٍ يَبْحَثُونَ عَنْ مَلْجَإٍ فِي مَغَارَةٍ لِيَكُونُوا بِمَأْمَنٍ مِنَ العِقَابِ الَّذِي ظ±سْتَحَقَّهُ لَهُمْ سُلُوكُهُمْ. وَلظ°كِنَّ اللهَ يَعْرِفُ حَيَاتَهُمْ، وَيَرَى فِي تَقْوَاهُمْ ذَرِيعَةً لِكَيْ يُخْفُوا جَوْرَهُمْ، كَمَا جَاءَ فِي نُبُوءَةِ إِرْمِيَا: "مَا لِي وَالبَخُورُ الآتِي مِنْ شَبَأ، وَقَصَبُ الأَطْيَابِ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ؟ إِنَّ مُحْرَقَاتِكُمْ غَيْرُ مَرْضِيَّةٍ، وَذَبَائِحَكُمْ لَا تَلَذُّ لِي" (إِرْمِيَا 6: 20). وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ يُوَضِّحُ إِرْمِيَا النَّبِيُّ هظ°ذَا القَوْلَ قَائِلًا: "أَفَصَارَ هظ°ذَا البَيْتُ الَّذِي دُعِيَ بِظ±سْمِي مَغَارَةَ لُصُوصٍ أَمَامَ أَعْيُنِكُمْ؟" (إِرْمِيَا 7: 11).



وَبِهظ°ذَا يُوَبِّخُ إِرْمِيَا الشَّعْبَ عَلَى أَنَّهُمْ نَقَضُوا العَهْدَ: يَسْرِقُونَ، وَيَقْتُلُونَ، وَيَزْنُونَ، وَيَحْلِفُونَ كَذِبًا، وَيَتْبَعُونَ الآلِهَةَ الغَرِيبَةَ، ثُمَّ بَعْدَ ذظ°لِكَ يَحْضُرُونَ أَمَامَ اللهِ فِي الهَيْكَلِ، وَيُقَدِّمُونَ فِيهِ الذَّبَائِحَ وَيُقِيمُونَ الِظ±حْتِفَالَاتِ، وَيَقُولُونَ: "نَحْنُ فِي أَمَانٍ". فَيُجِيبُهُمْ إِرْمِيَا النَّبِيُّ: اللهُ مَعَكُمْ إِذَا عِشْتُمْ مَعَهُ، إِذَا ظ±حْتَرَمْتُمْ عَهْدَهُ، وَتَمَّمْتُمْ إِرَادَتَهُ. بِظ±خْتِصَارٍ، يَشْجُبُ إِرْمِيَا النَّبِيُّ أَمَانًا كَاذِبًا لِعِبَادَةٍ كَاذِبَةٍ.



قَامَ يَسُوعُ بِتَجْدِيدِ الهَيْكَلِ فِي وَظِيفَتِهِ كَبَيْتِ صَلَاةٍ، مُحَقِّقًا مَا تَنَبَّأَ بِهِ أَشَعْيَا: "آتِي بِهِمْ إِلَى جَبَلِ قُدْسِي، وَأُفَرِّحُهُمْ فِي بَيْتِ صَلَاتِي، وَتَكُونُ مُحْرَقَاتُهُمْ وَذَبَائِحُهُمْ مَرْضِيَّةً عَلَى مَذْبَحِي، لِأَنَّ بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ" (أَشَعْيَا 56: 7). وَالمَسِيحُ ظ±سْتَعَاضَ عَنِ الذَّبَائِحِ بِالصَّلَاةِ حِينَ قَالَ: "بَيْتِي بَيْتُ صَلَاةٍ يُدْعَى"، كَمَا جَاءَ فِي تَرْنِيمَةِ صَاحِبِ المَزْمُورِ: "تَكُنْ صَلَاتِي بَخُورًا أَمَامَكَ، وَرَفْعُ كَفَّيَّ تَقْدِمَةَ مَسَاءٍ" (المَزْمُور 141: 2). وَيُؤَكِّدُ أَنَّ العِبَادَةَ بِالمَالِ لَا تُرْضِي اللهَ، إِذْ هِيَ عِبَادَةُ أَوْثَانٍ.



وَجَاءَ يَسُوعُ لِيُوَبِّخَ اليَهُودَ مُنَوِّهًا إِلَى إِرْمِيَا النَّبِيِّ لِظ±هْتِمَامِهِمُ الزَّائِدِ بِالشَّكْلِيَّاتِ الخَارِجِيَّةِ. فَلَمْ يَعُدِ اللهُ يَرْضَى عَنْ شَعَائِرِ العِبَادَةِ الَّتِي لَا تُؤَثِّرُ فِي الحَيَاةِ العَادِيَّةِ المُلْتَحِفَةِ بِظُلْمِ الضُّعَفَاءِ وَالسَّرِقَةِ وَالكَذِبِ. وَحَيْثُ إِنَّ مُعَاصِرِي يَسُوعَ أَفْسَدُوا الغَايَةَ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا أُقِيمَ الهَيْكَلُ، كَمَا فَعَلَ مُعَاصِرُو إِرْمِيَا الَّذِينَ وُهِبَ لَهُمْ هظ°ذَا الهَيْكَلُ لِيَكُونَ مَكَانَ التَّشَفُّعِ وَالغُفْرَانِ (1 ملوك 8: 3–40)، فَجَعَلُوا مِنْهُ مَأْوًى عَنْ غَضَبِ اللهِ وَضَمَانًا لَهُمْ لِلافْلَاتِ مِنَ العِقَابِ. وَهظ°كَذَا جَاءَ يَسُوعُ يُؤَسِّسُ العِبَادَةَ الحَقِيقَةَ بَدَلًا مِنْ عِبَادَةِ المَالِ، لِأَنَّ مَحَبَّةَ المَالِ تُفْسِدُ نَقَاوَةَ العِبَادَةِ، كَمَا جَاءَ فِي تَعْلِيمِ بُولُسَ الرَّسُولِ: "بَعْضُ القَوْمِ فَسُدَتْ عُقُولُهُمْ فَحُرِمُوا الحَقَّ، وَحَسِبُوا التَّقْوَى وَسِيلَةً لِلْكَسْبِ. لِأَنَّ حُبَّ المَالِ أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ" (1 طِيمُوثَاوُسَ 6: 5–10). أَمَّا العِبَادَةُ الحَقِيقِيَّةُ الَّتِي يُرِيدُهَا اللهُ فَهِيَ الطَّاعَةُ لِكَلِمَتِهِ: "ظ±سْمَعُوا لِصَوْتِي فَأَكُونَ لَكُمْ إِلَهًا، وَتَكُونُوا لِي شَعْبًا" (إِرْمِيَا 7: 23). وَلَا تَكْتَمِلُ هظ°ذِهِ العِبَادَةُ فِي الهَيْكَلِ، وَلظ°كِنْ فِي الحَيَاةِ اليَوْمِيَّةِ.

كَانَتِ الجَمَاعَةُ المَسِيحِيَّةُ الأُولَى فِي نَشْأَتِهَا تُلَازِمُ الهَيْكَلَ كُلَّ يَوْمٍ بِقَلْبٍ وَاحِدٍ (أَعْمَالُ الرُّسُلِ 2: 46). وَلظ°كِنْ بَيَّنَ ظ±نْشِقَاقُ حِجَابِ الهَيْكَلِ (مَتَّى 27: 51) أَنَّهُ لَمْ يُعُدْ هَيْكَلُ أُورُشَلِيمَ عَلَامَةً لِحُضُورِ اللهِ بَيْنَ البَشَرِ، وَحَلَّتْ مَحَلَّهَا فِي العَهْدِ الجَدِيدِ عَلَامَةٌ مِنْ نَوْعٍ آخَرَ، وَهِيَ جَسَدُ المَسِيحِ وَكَنِيسَتُهُ (عِبْرَانِيِّينَ 6: 19).
وَمِنْ هظ°ذَا المُنْطَلَقِ، كَانَ هَيْكَلُ أُورُشَلِيمَ قَدْ هَيَّأَ هَيْكَلَ المَسِيحِ وَكَنِيسَتِه. وَهظ°ذَا الهَيْكَلُ النِّهَائِيُّ لَمْ تَصْنَعْهُ الأَيْدِي (يُوحَنَّا 2: 19–21). هظ°ذَا هُوَ الهَيْكَلُ الَّذِي أَخَذَهُ المَسِيحُ، كَلِمَةُ اللهِ، لِيَسْكُنَ فِيهِ بَيْنَ بَنِي البَشَرِ (يُوحَنَّا 1: 14). وَلظ°كِنْ، حَتَّى تَبْطُلَ قِيمَةُ الهَيْكَلِ الحَجَرِيِّ، يَنْبَغِي لِيَسُوعَ نَفْسِهِ أَنْ يَمُوتَ وَيَقُومَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ، لِأَنَّ هَيْكَلَ جَسَدِهِ سَوْفَ يَتَهَدَّمُ وَيُعَادُ بِنَاؤُهُ ثَانِيَةً، تِلْكَ هِيَ إِرَادَةُ أَبِيهِ السَّمَاوِيِّ (يُوحَنَّا 10: 17–18).
وَبَعْدَ قِيَامَتِهِ، سَيُشَكِّلُ هظ°ذَا الجَسَدُ عَلَامَةَ الحُضُورِ الإِلظ°هِيِّ عَلَى هظ°ذِهِ الأَرْضِ، الَّتِي تَسْمَحُ لَهُ أَنْ يَجْعَلَ ذَاتَهُ حَاضِرًا فِي كُلِّ الأَمْكِنَةِ وَعَلَى مَدَى الأَجْيَالِ، مِنْ خِلَالِ الِظ±حْتِفَالِ بِالإِفْخَارِسْتِيَّا. وَمِنْ هظ°ذَا المَبْدَإِ فَإِنَّ الهَيْكَلَ القَدِيمَ لَنْ يَبْقَى عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَزُولَ. وَفِي الوَاقِعِ، فِي عَامِ 70 م، تَمَّ خَرَابُ أُورُشَلِيمَ، الَّذِي يُظْهِرُ، بِصِفَةٍ حَاسِمَةٍ، نِهَايَةَ دَوْرِ الهَيْكَلِ الحَجَرِيِّ فِي التَّخْطِيطِ الإِلظ°هِيِّ.

أَخَذَ المَسِيحِيُّونَ الأَوَائِلُ يُدْرِكُونَ رُوَيْدًا رُوَيْدًا
أَنَّهُمْ هُمْ أَنْفُسُهُمُ الهَيْكَلُ الجَدِيدُ، الهَيْكَلُ الرُّوحَانِيُّ الَّذِي هُوَ ظ±مْتِدَادٌ
لِجَسَدِ المَسِيحِ، أَيْ الكَنِيسَةُ، وَفْقَ تَعْلِيمِ الرَّسُولِ بُولُسَ:
"وَهظ°ذَا الهَيْكَلُ هُوَ أَنْتُمْ" (1 قُورِنْتُس 3: 17)،
"أَلَا يُقِيمُ المَسِيحُ فِي قُلُوبِكُمْ بِالإِيمَانِ؟" (أَفَسُس 3: 17).
وَمِنْ هظ°ذَا المُنْطَلَقِ، أَصْبَحَتِ الكَنِيسَةُ هَيْكَلَ اللهِ، المَبْنِيَّةَ
عَلَى المَسِيحِ بِصِفَتِهِ الأَسَاسَ وَالرَّأْسَ وَحَجَرَ الزَّاوِيَةِ (1 قُورِنْتُس 3: 16).
وَفِيهَا يَجِدُ كُلُّ إِنْسَانٍ، دُونَ تَمْيِيزٍ، سَبِيلًا إِلَى اللهِ فِي رُوحٍ وَاحِدٍ (أَفَسُس 2: 14–22).

كُلُّ مَسِيحِيٍّ هُوَ نَفْسُهُ هَيْكَلُ اللهِ كَوْنَهُ عُضْوًا فِي جَسَدِ المَسِيحِ
(1 قُورِنْتُس 6: 15، 12: 27)،
وَجَسَدُهُ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ القُدُسِ:
"أَوَ مَا تَعْلَمُونَ أَنَّ أَجْسَادَكُمْ هِيَ هَيْكَلُ الرُّوحِ القُدُسِ؟"
(1 قُورِنْتُس 6: 19).
وَمَا دَامَ جَسَدُ يَسُوعَ القَائِمِ مِنْ الأَمْوَاتِ هُوَ هَيْكَلَ اللهِ الأَمْثَلَ،
يَعْتَبِرُ المَسِيحِيُّونَ أَنْفُسَهُمْ أَعْضَاءَ هظ°ذَا الجَسَدِ الَّذِينَ يُكَوِّنُونَ مَعَهُ
الهَيْكَلَ الرُّوحَانِيَّ. لِذظ°لِكَ يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يُسَاهِمُوا فِي نُمُوِّهِ بِالإِيمَانِ وَالمَحَبَّةِ
(أَفَسُس 4: 1–16).