![]() |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://www.chjoy.com/vb/images/icons/hard_love.gifhttps://www.chjoy.com/vb/images/icons/cross-1.gifصوت ربنا ليك اليوم 8 / 10 / 2025https://www.chjoy.com/vb/images/icons/cross-1.gifhttps://www.chjoy.com/vb/images/icons/hard_love.gif https://upload.chjoy.com/uploads/175984353033351.jpg أبنى الغالى .. بنتي الغالية امنحكم السكينة والروح القانعة وأعلِّمكم أن ترتاحوا في نعمتي وعطائي واثقًين بأني هخفِّف من الأرق الذي يطاردكم في النوم. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174860237813651.jpg الأفراح السبعة للمؤمن بيسوع المسيح "افرحوا كل حين." - 1 تسالونيكي 5: 16 في ترجمة الملك جيمس، يُقرأ هذا النص: "افرحوا إلى الأبد"، لكن الترجمة المُنقحة (وهي ترجمة أدق) تُقرأ: "افرحوا دائمًا". لو سألتُك عن أقصر آية في الكتاب المقدس، لَجاءَتْك حشودٌ من الناس، وقلتَ: "يوحنا ظ،ظ،:ظ£ظ¥: بكى يسوع". هذا صحيح في النسخة الإنجليزية، أما في اليونانية، فتتكون هذه الآية من ستة عشر حرفًا، بينما يتكون نصنا من أربعة عشر حرفًا فقط؛ لذا، في اليونانية، هذه الآية أقصر من "بكى يسوع". أريدكم أن تقرأوا الآية المرتبطة بها: "افرحوا كل حين. صلوا بلا انقطاع. اشكروا في كل شيء، لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم". هذه الآيات الثلاث مجتمعة تخبرنا بثلاثة أمور أن مشيئة الله لكل مؤمن بيسوع المسيح أن يفعلها دائمًا. ماذا هي مشيئة الله أن نفعل؟ افرحوا كل حين، صلوا بلا انقطاع، واشكروا في كل شيء - شكر دائم، صلاة دائمة، صلاة لا تنقطع، وفرح دائم. أتساءل كم منا يُدرك مشيئة الله في هذا الأمر؛ كم منا يفرح دائمًا، ويصلي بلا انقطاع، ويشكر في كل شيء. سألفت انتباهكم هذا الصباح إلى النقطة الأولى من النقاط الثلاث. قد تتاح لي فرصة العودة لاحقًا لمناقشة النقطتين الثانية والثالثة. افرحوا دائما إنه امتياز، بل واجب مقدس، لكل مسيحي أن يفرح دائمًا. مهما كانت بيئتنا، ومهما كانت ظروفنا، ومهما كانت الأمور تسير على نحوٍ سيء، فقد مكّن الله كلَّ ابنٍ من أبنائه من أن يكون سعيدًا دائمًا، متألقًا دائمًا، مبتهجًا دائمًا. أول فرح للمؤمن هو فرح غفران الخطايا. غفران الخطيئة في العهد القديم، ترنّم الملك داود عن هذا الفرح في المزمور الثاني والثلاثين: "طوبى للرجل الذي غُفرت إثمه وسترت خطيئته". وإذا تأملتَ في الكتاب المقدس العبري، لوجدتَه أكثر روعة: "يا لفرح الرجل الذي غُفرت إثمه وسترت خطيئته!" أقول لكم: عندما نصل إلى مرحلة نُدرك فيها حالتنا أمام الله بدون المسيح، عندما نُدرك أننا خطاة مُذنبون في حضرة إله قدوس (فهذا ما نكون عليه حتى نؤمن بالمسيح)، سنبدأ نُقدّر غفران الله. أخبرني أحدهم قبل يومين عن رجلٍ طيب القلب، قال إنه لا يحب أن يموت أحدٌ بسبب خطاياه، بل يُفضّل أن يقف دفاعًا عن نفسه أمام الله. هذا يُظهر جهله، ويُظهر عمى بصيرته، فهو خاطئٌ مُذنبٌ في حضرة إلهٍ قدوس، ولا يستطيع الوقوف أمامه ولو للحظةٍ واحدةٍ بشخصيته. لو أراد أن يقف أمام الله حقًا لما تكلّم بهذه الطريقة، فحتى أفضلنا قد خالف أعظم وصايا الله. بعضنا ليسوا سكارى، ولم يُقامروا قطّ أو يسرقوا، ولم يُسيءوا إلى اسم الله قطّ، لكنهم خالفوا وصية الله الأولى والعظمى، وهي: "أحبب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك. هذه هي الوصية الأولى والعظمى". لم يحفظ رجلٌ أو امرأةٌ هذه الوصية، بل كلُّ إنسانٍ خاطئٌ مُذنبٌ في حضرة إلهٍ قدوس. يا ليتنا كنا يومًا، بفضل الروح القدس وكلمته، نُدرك ما نحن عليه بدون يسوع المسيح، خطاة مذنبين في حضرة إله قدوس، ثم نقبل يسوع المسيح ونعرف أن خطايانا مغفورة جميعًا لأن كلمة الله تقول ذلك، فرحة معرفة أنه لا توجد سحابة بيننا وبين الله القدوس، فأنت تعلم أن العالم لا يملك فرحًا كهذا! أنت لا تعرف هذا الفرح فقط عندما تقبل يسوع المسيح لأول مرة، ولكن بعد ذلك عندما تنظر إلى ماضيك وترى كيف غُسل كل شيء أبيضًا بدم يسوع المسيح الثمين، يأتي إلى روحك فرح لا يمكن لأي لغة التعبير عنه، فرح لا يُوصف ومجد كامل. يا لفرح الخطايا المغفورة! "طوبى للرجل (أو المرأة) الذي غُفرت إثمه وسترت خطيئته. الشركة مع الله الفرح الثاني للمؤمن هو فرح الشركة مع الله. لا يمكنك أن تكون في شركة مع الله ما دمت في الخطيئة؛ ولكن عندما تقبل يسوع المسيح ويغسل دمه خطيئتك، تُتاح لك فرصة الشركة مع الله حتى لأشرّنا، وهذا هو أعظم فرح على الإطلاق - فرح الصداقة والرفقة والرفقة مع إله عظيم، لا متناهي، قدوس. تحدث الرسول يوحنا عن ذلك في رسالته الأولى يوحنا ظ،: ظ£: "شركتنا (رفقتنا، صحبتنا) هي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح". وأضاف في الآية التالية أن هذا هو الفرح الأسمى: "الذي رأيناه وسمعناه نُخبركم به، لتكونوا أنتم أيضًا شركاء معنا. وشركتنا هي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح. ونكتب إليكم هذا ليكون فرحكم كاملاً". تقول النسخة المنقحة: "ليكون كاملاً". وتقول نسخة أخرى: "مُكتمَل". إذا قلبتَ كلمة "مُكتمَل" رأسًا على عقب، فستحصل على ما يقوله النص اليوناني تمامًا: "مُكتمَل، ليكون فرحكم كاملاً". لا شيء في هذا العالم يملأ فرحك إلا بصحبة الله. وقد غنى داود عن ذلك في المزمور السابع عشر، الآية الحادية عشرة، حيث قال: "أمامك (أي في حضرة الله، صحبة الله) ملء الفرح، وفي يمينك نِعَمٌ إلى الأبد". لم يكن يتحدث عن الصداقة والشركة التي سنحظى بها مع الله في السماء. يا له من أمرٍ مجيد، وما لدينا هنا ليس إلا لمحةً خاطفةً منه؛ ولكن هنا في هذه الحياة الحاضرة، تجد ملء الفرح في صحبة الله، وعندما تُغفر خطاياك، تدخل في صحبة الله. يمكننا أن نحظى برفقة الله في كل ساعة من حياتنا. في كل يوم من حياتنا، يمكننا أن نسير مع الله تمامًا كما كان أخنوخ قديمًا. كان أخنوخ رجلًا عاديًا كل يوم على حد علمنا. كان واعظًا، بمعنى ما نبيًا، لكنه رجل يتجول في عمله اليومي وكان له شركة مع الله في عمله. يمكننا أن نسير مع الله تمامًا كما كان أخنوخ. يمكننا "ممارسة حضور الله" تمامًا كما كان الأخ لورانس. لقد قرأ معظمكم ذلك الكتاب الصغير لنيكولاس هيرمان، "ممارسة حضور الله". من كان؟ فتى ريفي فظ، وقح، أخرق للغاية، يفشل في كل ما يقوم به، ويكسر كل ما يلمسه تقريبًا. في يوم من أيام الشتاء، وقف ينظر إلى شجرة، عارية، بلا أوراق، تتقاذفها الريح. خطرت له فكرة: "قريبًا ستهب رياح الربيع الدافئة، وسيتدفق النسغ إلى تلك الشجرة، وستتفتح البراعم، وستتساقط الأوراق، وسيكون ذلك من أجمل ما في هذه الأرض." ثم أدركت الحقيقة: "الله في كل مكان. الله في تلك الشجرة، وحياة الله فيها ستجلب الأوراق. أستطيع أن أتواصل مع الله في كل مكان." غيّرت هذه الفكرة حياة ذلك الفتى الريفي الوقح. أصبح شابًا متدينًا، وحسب عادات ذلك العصر، دخل ديرًا. وضعوه في المطبخ ليقوم بأقذر الأعمال لديهم، غسل الأواني والغلايات. لكنه كان يُظهر حضور الله وهو يغسل الأطباق والأواني والمقالي والغلايات، وأصبح كاهنًا قديسًا لدرجة أن أعظم رجال الأرض، وحتى الملوك، كانوا يقطعون أحيانًا مئات الأميال لمجرد رؤية الأخ لورانس وهو يغسل الأواني والغلايات، ويمارسون حضور الله أثناء قيامه بذلك. يتعب بعضكم من غسل الأواني والغلايات، ويتعب من الانحناء فوق حوض الغسيل وتعليق الملابس على السطح والدخان يتصاعد من المداخن ليجعلها سوداء كما كانت من قبل. أنتم الرجال الذين يتعين عليهم العمل في المتاجر والمتاجر والمصانع تتعبون من ذلك، وهو أمر رتيب؛ ولكن إذا مارستم حضور الله وأنتم تغسلون ملابسكم وأوانيكم وغلاياتكم، وأنتم تنزلون إلى شارع ساوث ووتر وأجزاء أخرى من المدينة للقيام بعملكم في بيوت العمولة والمتاجر وغيرها من الأماكن، فقد تكونون متألقين. ما هي احتمالات ما يحيط بنا إذا كان لدينا حضور الله فقط؟ أقول لكم إن الغسيل القديم الباهت يمكن أن يصبح متألقًا بحضور الله، أكثر امتلاءً بالفرح من أفضل قصر في بحيرة شور درايف. يمكن أن يكون هناك المزيد من الفرح في أكثر الأماكن كآبة في شارع ميلتون من القصر الجميل على طول البحيرة، إذا كان لديك حضور الله وهم لا يملكونه. ثلاث طرق للتناول: أولاً: الصلاة هناك ثلاث طرق للتواصل مع الله، أولها الصلاة. أي التوجه إلى الله ورفع القلب إليه في طلبٍ مُلِحّ، طلبًا للأمور التي تحتاجها، طالبًا إياها ومنتظرًا الحصول عليها. يا لفرحة شركة الصلاة - ليس لمجرد حصولك على ما تطلبه - فهذا جميل، بل هناك ما هو أروع من ذلك، وهو فرحة وجود إله حقيقي. هذا هو أجمل ما في الحصول على الأشياء بالصلاة - إنها تجعل الله حقيقيًا. يمكنك أن تجد هذه الطريقة للتواصل مع الله بالذهاب إلى مكانك السري وإغلاق الباب والاختلاء بالله؛ يمكنك أن تجدها وأنت في عملك، أو وأنت في عربة الترام. بل يمكنني حتى الصلاة أثناء وعظي. أحيانًا أظن أن لديّ عظة رائعة، لكن يبدو أن الناس لا يعتقدون ذلك، فأصلي أثناء وعظي، ثم تتغير الأمور وأحظى باهتمام الناس. يمكننا أن نصلي أثناء عملنا. إذا دعانا الله للحفر في الحقل، والحرث، والعَزق، والتسوية، فيمكننا أن نصلي أثناء ذلك. "صلّوا بلا انقطاع"، كما تقول الآية التي تليها. ويا لفرحة القيام بذلك! كثيرٌ من المسيحيين المعترفين لا يعرفون إلا القليل عن التناول في الصلاة، لأنهم لا يخصصون لها وقتًا منتظمًا، وإن خصصوها فهي قصيرة جدًا. فإذا خصصوا لها وقتًا، لم يتعلموا سر الصلاة في أعمالهم، فلا ينعمون بهذا الفرح باستمرار. ثانيًا - الصلاة بلا انقطاع الطريقة الثانية للتواصل مع الله هي الصلاة بلا انقطاع، والشكر في كل شيء. أعتقد أن فرحة الشكر أعظم من فرحة الصلاة. يكفي أن تستعرض حياتك وتحصي نعمك واحدةً واحدة، دون أن تنشغل بالنعم بقدر انشغالك بالنعمة، قائلًا: "يا أبتِ السماوي، أشكرك على تلك القبعة الجديدة التي حصلت عليها اليوم، على ذلك العشاء اللذيذ، على ذلك العشاء البائس". قد يسميه العالم "بائسًا"، لكن قطعة خبز، حتى بدون زبدة، تكون أحلى بكثير إذا تناولتها مع الصلاة من أفضل عشاء دجاج أو فراخ، أو أي عشاء آخر إذا لم تتناوله مع الشكر. فقط غرس هذه العادة في اعتبار كل ما يأتي إليك من الله. إنه من الله. "كل خير وكل عطية تامة هي من فوق، نازلة من عند أبي الأنوار، الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران". تُضاعف نعمنا مئة ضعف عندما نرى يد الله فيها ونشكره. كثيرون لا يعرفون هذا الفرح، كما لا يعرفون فرح الشركة في الصلاة، لأنهم لا يملكون مواسم الشكر، وبعض الذين يملكون مواسم الشكر لم يتعلموا هذا السر الذي يقوله بولس في أماكن أخرى: "في كل شيء يردون الشكر"، شاكرين الله على كل ما يأتي. لقد أثر بي هذا المقطع قبل عدة سنوات. كنت في نورثفيلد، وفي طريق عودتي، نزلت من عربة النوم في ميلرز فولز لأستقل القطار المتجه إلى شيكاغو. ما إن فتحت الباب حتى أغلق فجأةً وجرح جزءًا من إصبعي، ولم يكن الأمر لطيفًا على الإطلاق، لكن النص وصلني. قلت: "هذا واحد من كل شيء. أشكرك يا أبي على هذا الإصبع". يا إلهي، كان الأمر جيدًا، يستحق أن يُقرص إصبعك. ثالثًا - طريقة العبادة الطريقة الثالثة للتواصل هي طريقة العبادة. الشكر ليس عبادة. عندما نصلي، نطلب أشياءً؛ وعندما نشكر، نشكر على أشياء؛ أما عندما نعبد، فإننا ننحني أمام الله في عبادةٍ وتأملٍ في جماله البديع. وقد عبّر أحدهم عن ذلك بقوله: "في صلواتنا، ننشغل باحتياجاتنا؛ وفي شكرنا، ننشغل بنعمنا؛ وفي عبادتنا، ننشغل بذاته". يا لفرحة مجرد النظر إلى جمال الله البديع، الكامل، اللامتناهي! كان صاحب المزمور يعلم ذلك. هل تتذكرون ما قاله في المزمور ظ¢ظ§: ظ¤: "واحدة طلبت من الرب، وإياها ألتمس: أن أسكن في بيت الرب كل أيام حياتي". كنت أفكر عندما قرأت هذا المزمور لأول مرة: "هناك أشياء كثيرة أفضل أن أفعلها على الذهاب إلى بيت الرب". لكن استمعوا إلى الباقي: "أن أتأمل جمال الرب". فهمته حينها. يا أصدقاء، هل تعرفون أجمل شيء وأجمل إنسان في العالم؟ إنه الله. إنه الله. يا له من أمرٍ مُربكٍ في بيئتنا؟ لنفترض أنك لا تملك الزهور والثمار التي نملكها في كاليفورنيا. لنفترض أنك لستَ حتى في مكانٍ جميلٍ كشيكاغو، بل في مكانٍ لا يُعجبك فيه هذا الأمر تحديدًا؛ ما الفرق إن كان لديكَ هو؟ "أن تُشاهد جمال الرب". هل تتذكر ستيفن؟ لم يكن هناك شيء جميل حوله. كان هناك حشدٌ يهتف حوله، وكانوا ينحنون ويلتقطون الحجارة، فبدأوا يصعدون في الهواء ويصيبونه. لكن ستيفن، وهو ينظر إلى السماء بثبات، رأى مجد الله. ما الذي كان يهمه بشأن الصخور؟ كانت أسعد لحظة عرفها ستيفن في حياته. كانت الصخور تتساقط من حوله، وبدأت تسحق رأسه وجسده، وبعد دقائق كان على وشك أن يركع ويطلق صرخته الأخيرة، لكنه رأى شيئًا في غاية الجمال، فلم يكترث لعويل الحشد، ولم يكترث بجسده المتألم؛ بل رأى مجد الله، لمحةً عما سيُصادفه بعد حوالي خمس دقائق. كلمة الله الفرح الثالث للمؤمن هو فرح التمتّع بكلمة الله. وقد عبّر النبي إرميا عن ذلك بتعبير جميل في إرميا ظ،ظ¥: ظ،ظ¦: "وُجدت كلماتك فأكلتها، فكانت كلمتك لي فرحًا وبهجةً لقلبي". أنتم جميعًا تعرفون فرح الجلوس على مائدةٍ زاخرةٍ بكل ما هو صحيّ ولذيذٌ وشهيّ في هذا الموسم: لكن الله قد حضّر لنا في هذه الكلمة مائدةً ألذّ من أي مأدبةٍ ملكيةٍ على الأرض. في هذا الكتاب ليس لدينا فقط "الحليب النقي" من الكلمة، و"اللحم القوي" من الكلمة، ولكن لدينا أيضًا "أفضل الحنطة"، و"العسل من الصخرة"، و"الخبز من السماء"، وأحلى وألذ "فواكه الصيف". هناك عدد كبير من المسيحيين يجهلون الكثير عن التمتّع بكلمة الله، لأنهم لا يتلذّذون بها. لا يُخصّصون وقتًا كافيًا لقراءتها، وبعضهم يقرأها لمجرد الشعور بالواجب، ظنًّا منهم أنه يجب عليهم ذلك، لا يدركون معنى مجرد أخذ هذه القطع الثمينة من النبوة والوعود والوصايا ومضغها حتى يستخلصوا منها عبيرها وحلاوتها، ولا يدركون فرح صاحب المزمور: "طوبى للرجل الذي في شريعة الربّ سروره، وفي شريعته يتأمل نهارًا وليلًا". الخدمة المنتصرة الفرح الرابع للمؤمن هو فرح الخدمة المنتصرة. أليس هناك فرح في العمل لمن تحب، خاصةً إذا كان هذا العمل فعالاً؟ حسنًا، عملنا هو عمل المسيح الذي نحبه، ومن امتيازنا أن نكون فعالين فيه. قد تقول: "لا أستطيع العمل من أجل المسيح؛ ليس لديّ قدرة طبيعية". حسنًا، احصل على قدرة خارقة. إنها متاحة؛ يمكنكم جميعًا امتلاكها، يمكنكم جميعًا امتلاك فرح العمل الفعال من أجل يسوع المسيح، وأنتم تعلمون أن المسيحي العامل هو مسيحي سعيد. هناك بعض المسيحيين الذين لا يعملون إلا قليلاً لدرجة أنهم لا يعرفون شيئًا عن فرح الخدمة المنتصرة. يعتقد بعض المسيحيين أن الحياة المسيحية هي أن يروا كم يمكنهم الاستفادة من المسيح وكم هم قليلون في خدمته. في الواقع، هم بائسون، لا يستمتعون كثيرًا. يتساءل البعض دائمًا: "ألا يمكنني الوصول إلى الجنة دون فعل هذا أو ذاك؟" يحاولون معرفة كم هو قليل ما يلزم للوصول إلى الجنة. وإذا وصلوا إليها يومًا ما، فلن يستمتعوا كثيرًا. المسيحي الذي يسعى لمعرفة كم يمكنه أن يقدم من أجل يسوع هو من ينال كل الفرح الذي يغمره. كنتُ أراقب الناس الذين كانوا يأتون إلى الكنيسة عندما كنتُ قسًا، فأجدهم منقسمين إلى فئتين: فئة مستعدة لفعل أي شيء يُطلب منها، وفئة أخرى غير مستعدة أبدًا لفعل أي شيء. بعضهم لم يكن مستعدًا لحضور دروس مدرسة الأحد، ولم يكن يحضرها حتى، ولم يكن يوزع منشورات، ولم يكن يقوم بأعمال شخصية، ولم يكن يفعل أي شيء. معظمهم انقرض. آخرون أرادوا فعل أي شيء في وسعهم، كبارًا كانوا أم صغارًا، فإذا لم يتمكنوا من عقد اجتماع في الهواء الطلق، أرادوا مساعدة الآخرين على القيام بذلك. كانوا هم المسيحيون السعداء. لا يمكن للمسيحي الكسول أن يكون مسيحيًا سعيدًا. كان عمدة كامبريدج، ماساتشوستس، حاضرًا دائمًا في مؤتمرٍ عقدناه في بوسطن، وقال لي: "هل لاحظتَ يومًا أن المبشرين الأجانب سعداء دائمًا؟ ما الذي يجعلهم كذلك برأيك؟" "أستطيع أن أخبرك لماذا، إنه لأنهم يعملون". العمل والفرح متلازمان، وإذا تمسكتَ بالعمل في هذه الكنيسة، ولم تحصر عملك فيها، بل انطلقتَ للعمل من أجل يسوع المسيح، وافعلتَ كل ما في وسعك، فستكون مسيحيًا سعيدًا طوال أيام السنة. اجلس فقط وقل: "سأسمع الأخ فلانًا يُرنم، وأسمع الواعظ، ثم أعود إلى المنزل، لقد عملت بجدٍّ قليلًا أمس"، فكّر في نفسك فقط، وستكون مسيحيًا بائسًا. ربح النفوس الفرح الخامس وثيق الصلة بالرابع، وهو فرح ربح النفوس. لا يُضاهى فرحٌ في هذه الدنيا فرح ربح النفوس. بل هو من أفراح السماء الحاضرة. يخبرنا الرب في مثل الدرهم الضائع والخروف الضال: "يكون فرحٌ أمام ملائكة الله بخاطئ واحد يتوب". وفي آية أخرى، يخبرنا عن الفرح الآتي: "يكون فرحٌ في السماء بخاطئ واحد يتوب، أكثر من تسعة وتسعين بارًا لا يحتاجون إلى توبة". إنه فرح إرجاع غير المخلصين إلى التوبة. تحدث ربنا يسوع المسيح عن هذا الأمر مجددًا في إنجيل يوحنا، الإصحاح الخامس عشر، الآية الحادية عشرة: "كلمتكم بهذا (عن الإثمار، وعن ربح النفوس)، ليدوم فرحي فيكم، وليكتمل فرحكم". تقول النسخة المنقحة: "ليكتمل فرحكم"، وتقول النسخة الأمريكية: "يكتمل". اقلبوا الأمر وستحصلون على ما قاله يسوع: "ممتلئين". الطريقة الوحيدة التي ستكتمل بها فرحتكم هي ربح النفوس. الطريقة الوحيدة التي ستكتمل بها فرحتكم هي أن تنالوا فرح المسيح. كان هذا فرحه، ولا فرح يضاهيه في هذه الدنيا. من أكثر ذكريات حياتي حيويةً تجربةٌ حدثت قبل واحدٍ وأربعين عامًا. كنتُ مسيحيًا مُعلنًا لثلاث سنوات. كنتُ طالبًا في السنة الأخيرة في معهد ييل اللاهوتي، وجاء السيد مودي إلى نيو هيفن وحفّزنا نحن طلاب اللاهوت على القيام بشيءٍ آخر غير إلقاء المواعظ، بل حفّزنا على العمل الشخصي. كانت هذه أول تجربةٍ حاسمةٍ لي في قيادة شخصٍ إلى المسيح. كان ذلك في اجتماعه اللاحق في عصر أحد أيام أبريل. رأيتُ شخصًا كنتُ أعرفه قبل اعتناقي للمسيحية، وتوجهتُ إليه مباشرةً. كان عنيدًا، وواجهتُ صعوبةً في إقناعه بقبول المسيح. وما إن حان وقت الرحيل حتى استسلم وقبل المسيح، وأقول لكم، عندما غادرتُ المكان وذهبتُ إلى غرفتي في المعهد، بدا لي وكأنني أطير في الهواء. لم أرَ في حياتي عالمًا بهذا الجمال. يمكنكم جميعًا الاستمتاع بهذه الفرحة، ولا فرحة تُضاهيها على وجه الأرض. يا لها من فرصٍ مُتاحة لكم هنا في شيكاغو! المعاناة من أجل المسيح الفرح السادس للمؤمن هو فرح المعاناة من أجل المسيح. سيتوقف بعضكم هنا ويقول: "لماذا فرح المعاناة؟ هذا ليس فرحًا، هذا سوء فهم، هذا حزن". كلا، هذا فرح. انظروا إلى بطرس ويوحنا على سبيل المثال. لقد هددوهما مرارًا وتكرارًا، وقالوا لهما: "اصمتا ولا تتكلما"، لكنهما لم يستطيعا الصمت. قبضوا عليهما، ومزقوا ثيابهما، وربطوهما إلى أعمدة الجلد، وجعلوهما ينحنيان حتى توترت ظهورهما، ثم أخذوا سوطًا ووضعوه على ظهورهما حتى تمزقتا ودمتا. ثم ماذا حدث؟ انصرفا من المجلس فرحين لأنهما حُسبا مستحقين أن يُهانوا من أجل اسمه. هل تعلمون ما قاله يسوع: "طوبى لكم إذا شتمكم الناس واضطهدوكم، وقالوا عنكم كل أنواع الشر كاذبين من أجلي. افرحوا وابتهجوا، لأن أجركم عظيم في السماء، فإنهم هكذا اضطهدوا الأنبياء الذين قبلكم." ألقوا القبض على بولس، وعاملوه كما فعلوا مع بطرس وأيوب ( يوحنا المعمدان)، وجلدوه حتى تمزق ظهره ونزف، وسيلا أيضًا. ثم ألقوهم في الزنزانة الداخلية المظلمة. لا يوجد زنزانة في سجن مقاطعة كوك تُقارن في القذارة والظلام والبؤس والمرض بذلك. تم ربط أقدامهم في الجوارب، وتركوا. جلس الحارس عند الباب وذهب إلى النوم. في منتصف الليل، بدأ بولس وسيلا، جالسين وظهرهما مؤلمان، والحشرات تجري فوقهما، في الحديث. هل قال بولس، "سيلا، لم أكن أعتقد أن الأمر سيكلف الكثير لأكون مسيحيًا؟" "بولس، لماذا أدخلتني في هذا؟" أبدًا! كانوا يغنون التسبيح لله. يا رجال ونساء، إن المعاناة من أجل المسيح فرحٌ عظيم. كثيرٌ منكم لا يعرف شيئًا عن فرح الرب لأنكم لم تتألموا قط من أجله. تتجنبون كل فرصة، وتُساومون، وتتجنبون هذا الطريق أو ذاك من الطريق المستقيم الذي أمركم الله باتباعه، لأن أحدهم قد يقول عنكم كلامًا قاسيًا، أو قد لا يفهمكم أحد. أنتم تفقدون أعظم حلاوة في التجربة المسيحية. لا تتذمر، ولا تتذمر، ولا تشتكي عندما يكذب عليك الناس، أو يشتمونك، أو يكرهونك. ابتهج بنعمتك العظيمة في هذه الدنيا. فرح الروح القدس الفرح السابع للمؤمن هو فرح الروح القدس، والسادس والسابع مترابطان ارتباطًا وثيقًا، لأنه إن لم تتألم من أجل المسيح، فلن تعرف الكثير عن فرح الروح القدس. يقول بطرس في رسالته الأولى: "لقد استقبلتم الكلمة بضيق شديد وبفرح الروح القدس". ويقول أيضًا: "افرحوا عندما تتألمون، لأن روح المجد والله يحل عليكم". "إن تألمتم من أجل البر". يا لفرح الروح القدس! هناك اسم جميل للروح القدس في عبرانيين ظ،: ظ©: "لأنك أحببت البر وأبغضت الإثم، لذلك مسحك الله إلهك بزيت البهجة أكثر من رفقائك". هذا هو اسم الروح القدس، "زيت البهجة". لماذا؟ لأنه عندما يسكب الله الروح القدس، يكون الأمر كما لو أنه أخذ قارورة ذهبية كبيرة من البهجة وسكبها على رأسك وعلى جسدك كله، حتى طرف ثوبك، فيغمرك بالبهجة. هل تعرف فرح الروح القدس؟ ثمر الروح هو المحبة، والفرح، والسلام، وطول الأناة، واللطف، والوداعة، والعفة. قد لا يعرف بعضكم الكثير عن فرح الروح القدس. أتذكر رجلاً اسكتلنديًا، رجلًا متجهمًا نوعًا ما، باردًا، كتومًا، من أكثر الرجال الذين رأيتهم كتمانًا. في أحد الأيام، جاء إلى منزلي وطرق. فتحتُ الباب، فصعد الدرج ونزل إلى الردهة، واندفع نحوي وأنا واقف في مكتبي، وبدأ يُبوح بسر قلبه. ظننتُ أنه جُنّ، لكنني سرعان ما اكتشفتُ ما الأمر. لقد مسحه الله بزيت الفرح. بعضكم لا يعرف الكثير عن هذا، إما لوجود خطيئة في حياتكم، أو لإهمالكم الصلاة، أو لإهمالكم دراسة الكلمة، أو لأنكم لم تطلبوا وتطالبوا بما أعدّه الله لكم، لأن مسحة الروح القدس هي لكل ابن من أبناء الله. تعلمون أن بطرس قال يوم الخمسين: "توبوا وليعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لغفران خطاياكم، فتنالون عطية الروح القدس. لأن الوعد لكم ولأولادكم ولكل البعيدين، كل من يدعوه الرب إلهنا". إنها ملك لكل مؤمن في كل عصر من عصور تاريخ العالم، إذا ادعى ذلك فقط. لقد عرف بعضكم فرح الروح القدس ثم فقدوه. آه، أنتم تأتون إلى الكنيسة، وربما تكونون فاعلين فيها، لكنكم لا تحملون تلك النظرة المشرقة على وجوهكم. قال لي السيد مودي ذات مرة: "سيد توري، هل تعلم أن أكثر ما يُحزنني في زياراتي إلى شيكاغو هو رؤية الرجال الذين كانوا، عندما كنت شابًا هنا في شيكاغو، في طليعة النشاط المسيحي، مسيحيين متألقين، وقد رحلوا." قلبي حزين على بعضكم. كم كنتم متألقين، وكيف استمع الناس عندما نهضتم في اجتماع الصلاة لإلقاء شهادتكم! مجرد النظر إلى وجوهكم كان بركة. بعضكم يرتدي ملابس أفضل مما كان عليه آنذاك، لكن وجوهكم لم تعد كما كانت عليه آنذاك. لا جمال للوجه البشري يُقارن بجمال الرجل أو المرأة الممتلئين بالروح القدس. يا أخي، يا أختي، عُد! عُد! انفرد بالله اليوم، وتحدث معه. اطلب منه أن يفتشك ويمحو خطيئتك، وأن يُبعد عنك هموم الدنيا، وغرور الغنى، وشهوة الأشياء التي تُخنق العالم. خُذ وقتًا لدراسة الكتاب المقدس كما كنت تفعل، وخُذ وقتًا للصلاة، وانفرد بالله واعترف بخطيئتك؛ انسَها، واطلب من الله أن يملأك بالروح القدس. هذه هي أفراح المؤمن السبعة. هل تعرفها؟ هل تعرف فرح غفران الخطايا؟ إن لم تعرفها، فبإمكانك أن تجدها اليوم. هل تعرف فرح الشركة مع الله؟ هل تعرف فرح التمتّع بكلمة الله؟ هل تعرف فرح الخدمة المنتصرة؟ هل تعرف فرح كسب النفوس؟ هل تعرف فرح المعاناة من أجل المسيح؟ هل تعرف فرح الروح القدس |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174860237813651.jpg غفران الخطيئة في العهد القديم، ترنّم الملك داود عن هذا الفرح في المزمور الثاني والثلاثين: "طوبى للرجل الذي غُفرت إثمه وسترت خطيئته". وإذا تأملتَ في الكتاب المقدس العبري، لوجدتَه أكثر روعة: "يا لفرح الرجل الذي غُفرت إثمه وسترت خطيئته!" أقول لكم: عندما نصل إلى مرحلة نُدرك فيها حالتنا أمام الله بدون المسيح، عندما نُدرك أننا خطاة مُذنبون في حضرة إله قدوس (فهذا ما نكون عليه حتى نؤمن بالمسيح)، سنبدأ نُقدّر غفران الله. أخبرني أحدهم قبل يومين عن رجلٍ طيب القلب، قال إنه لا يحب أن يموت أحدٌ بسبب خطاياه، بل يُفضّل أن يقف دفاعًا عن نفسه أمام الله. هذا يُظهر جهله، ويُظهر عمى بصيرته، فهو خاطئٌ مُذنبٌ في حضرة إلهٍ قدوس، ولا يستطيع الوقوف أمامه ولو للحظةٍ واحدةٍ بشخصيته. لو أراد أن يقف أمام الله حقًا لما تكلّم بهذه الطريقة، فحتى أفضلنا قد خالف أعظم وصايا الله. بعضنا ليسوا سكارى، ولم يُقامروا قطّ أو يسرقوا، ولم يُسيءوا إلى اسم الله قطّ، لكنهم خالفوا وصية الله الأولى والعظمى، وهي: "أحبب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك. هذه هي الوصية الأولى والعظمى". لم يحفظ رجلٌ أو امرأةٌ هذه الوصية، بل كلُّ إنسانٍ خاطئٌ مُذنبٌ في حضرة إلهٍ قدوس. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174860237813651.jpg يا ليتنا كنا يومًا، بفضل الروح القدس وكلمته، نُدرك ما نحن عليه بدون يسوع المسيح، خطاة مذنبين في حضرة إله قدوس، ثم نقبل يسوع المسيح ونعرف أن خطايانا مغفورة جميعًا لأن كلمة الله تقول ذلك، فرحة معرفة أنه لا توجد سحابة بيننا وبين الله القدوس، فأنت تعلم أن العالم لا يملك فرحًا كهذا! أنت لا تعرف هذا الفرح فقط عندما تقبل يسوع المسيح لأول مرة، ولكن بعد ذلك عندما تنظر إلى ماضيك وترى كيف غُسل كل شيء أيضًا بدم يسوع المسيح الثمين يأتي إلى روحك فرح لا يمكن لأي لغة التعبير عنه، فرح لا يُوصف ومجد كامل. يا لفرح الخطايا المغفورة! "طوبى للرجل (أو المرأة) الذي غُفرت إثمه وسترت خطيئته. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174860237813651.jpg فرح الشركة مع الله لا يمكنك أن تكون في شركة مع الله ما دمت في الخطيئة؛ ولكن عندما تقبل يسوع المسيح ويغسل دمه خطيئتك، تُتاح لك فرصة الشركة مع الله حتى لأشرّنا، وهذا هو أعظم فرح على الإطلاق - فرح الصداقة والرفقة والرفقة مع إله عظيم، لا متناهي، قدوس. تحدث الرسول يوحنا عن ذلك في رسالته الأولى يوحنا ظ،: ظ£: "شركتنا (رفقتنا، صحبتنا) هي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح". وأضاف في الآية التالية أن هذا هو الفرح الأسمى: "الذي رأيناه وسمعناه نُخبركم به، لتكونوا أنتم أيضًا شركاء معنا. وشركتنا هي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح. ونكتب إليكم هذا ليكون فرحكم كاملاً". تقول النسخة المنقحة: "ليكون كاملاً". وتقول نسخة أخرى: "مُكتمَل". إذا قلبتَ كلمة "مُكتمَل" رأسًا على عقب، فستحصل على ما يقوله النص اليوناني تمامًا: "مُكتمَل، ليكون فرحكم كاملاً". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174860237813651.jpg لا شيء في هذا العالم يملأ فرحك إلا بصحبة الله. وقد غنى داود عن ذلك في المزمور السابع عشر، الآية الحادية عشرة، حيث قال: "أمامك (أي في حضرة الله، صحبة الله) ملء الفرح، وفي يمينك نِعَمٌ إلى الأبد". لم يكن يتحدث عن الصداقة والشركة التي سنحظى بها مع الله في السماء. يا له من أمرٍ مجيد، وما لدينا هنا ليس إلا لمحةً خاطفةً منه؛ ولكن هنا في هذه الحياة الحاضرة، تجد ملء الفرح في صحبة الله، وعندما تُغفر خطاياك، تدخل في صحبة الله. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174860237813651.jpg الشركة مع الله الفرح الثاني للمؤمن هو فرح الشركة مع الله. لا يمكنك أن تكون في شركة مع الله ما دمت في الخطيئة؛ ولكن عندما تقبل يسوع المسيح ويغسل دمه خطيئتك، تُتاح لك فرصة الشركة مع الله حتى لأشرّنا، وهذا هو أعظم فرح على الإطلاق - فرح الصداقة والرفقة والرفقة مع إله عظيم، لا متناهي، قدوس. تحدث الرسول يوحنا عن ذلك في رسالته الأولى يوحنا ظ،: ظ£: "شركتنا (رفقتنا، صحبتنا) هي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح". وأضاف في الآية التالية أن هذا هو الفرح الأسمى: "الذي رأيناه وسمعناه نُخبركم به، لتكونوا أنتم أيضًا شركاء معنا. وشركتنا هي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح. ونكتب إليكم هذا ليكون فرحكم كاملاً". تقول النسخة المنقحة: "ليكون كاملاً". وتقول نسخة أخرى: "مُكتمَل". إذا قلبتَ كلمة "مُكتمَل" رأسًا على عقب، فستحصل على ما يقوله النص اليوناني تمامًا: "مُكتمَل، ليكون فرحكم كاملاً". لا شيء في هذا العالم يملأ فرحك إلا بصحبة الله. وقد غنى داود عن ذلك في المزمور السابع عشر، الآية الحادية عشرة، حيث قال: "أمامك (أي في حضرة الله، صحبة الله) ملء الفرح، وفي يمينك نِعَمٌ إلى الأبد". لم يكن يتحدث عن الصداقة والشركة التي سنحظى بها مع الله في السماء. يا له من أمرٍ مجيد، وما لدينا هنا ليس إلا لمحةً خاطفةً منه؛ ولكن هنا في هذه الحياة الحاضرة، تجد ملء الفرح في صحبة الله، وعندما تُغفر خطاياك، تدخل في صحبة الله. يمكننا أن نحظى برفقة الله في كل ساعة من حياتنا. في كل يوم من حياتنا، يمكننا أن نسير مع الله تمامًا كما كان أخنوخ قديمًا. كان أخنوخ رجلًا عاديًا كل يوم على حد علمنا. كان واعظًا، بمعنى ما نبيًا، لكنه رجل يتجول في عمله اليومي وكان له شركة مع الله في عمله. يمكننا أن نسير مع الله تمامًا كما كان أخنوخ. يمكننا "ممارسة حضور الله" تمامًا كما كان الأخ لورانس. لقد قرأ معظمكم ذلك الكتاب الصغير لنيكولاس هيرمان، "ممارسة حضور الله". من كان؟ فتى ريفي فظ، وقح، أخرق للغاية، يفشل في كل ما يقوم به، ويكسر كل ما يلمسه تقريبًا. في يوم من أيام الشتاء، وقف ينظر إلى شجرة، عارية، بلا أوراق، تتقاذفها الريح. خطرت له فكرة: "قريبًا ستهب رياح الربيع الدافئة، وسيتدفق النسغ إلى تلك الشجرة، وستتفتح البراعم، وستتساقط الأوراق، وسيكون ذلك من أجمل ما في هذه الأرض." ثم أدركت الحقيقة: "الله في كل مكان. الله في تلك الشجرة، وحياة الله فيها ستجلب الأوراق. أستطيع أن أتواصل مع الله في كل مكان." غيّرت هذه الفكرة حياة ذلك الفتى الريفي الوقح. أصبح شابًا متدينًا، وحسب عادات ذلك العصر، دخل ديرًا. وضعوه في المطبخ ليقوم بأقذر الأعمال لديهم، غسل الأواني والغلايات. لكنه كان يُظهر حضور الله وهو يغسل الأطباق والأواني والمقالي والغلايات، وأصبح كاهنًا قديسًا لدرجة أن أعظم رجال الأرض، وحتى الملوك، كانوا يقطعون أحيانًا مئات الأميال لمجرد رؤية الأخ لورانس وهو يغسل الأواني والغلايات، ويمارسون حضور الله أثناء قيامه بذلك. يتعب بعضكم من غسل الأواني والغلايات، ويتعب من الانحناء فوق حوض الغسيل وتعليق الملابس على السطح والدخان يتصاعد من المداخن ليجعلها سوداء كما كانت من قبل. أنتم الرجال الذين يتعين عليهم العمل في المتاجر والمتاجر والمصانع تتعبون من ذلك، وهو أمر رتيب؛ ولكن إذا مارستم حضور الله وأنتم تغسلون ملابسكم وأوانيكم وغلاياتكم، وأنتم تنزلون إلى شارع ساوث ووتر وأجزاء أخرى من المدينة للقيام بعملكم في بيوت العمولة والمتاجر وغيرها من الأماكن، فقد تكونون متألقين. ما هي احتمالات ما يحيط بنا إذا كان لدينا حضور الله فقط؟ أقول لكم إن الغسيل القديم الباهت يمكن أن يصبح متألقًا بحضور الله، أكثر امتلاءً بالفرح من أفضل قصر في بحيرة شور درايف. يمكن أن يكون هناك المزيد من الفرح في أكثر الأماكن كآبة في شارع ميلتون من القصر الجميل على طول البحيرة، إذا كان لديك حضور الله وهم لا يملكونه. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
علمني يا الله طرقك وفي طريق السلامة اهدني فأعدائي كثيرون (مز 27 : 11) |
الساعة الآن 02:51 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025