منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 12 - 05 - 2012, 02:05 PM
الصورة الرمزية Mary Naeem
 
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mary Naeem غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,213,304

محبة الله وأحكام الناموس

محبة الله وأحكام الناموس

إذا اشتريت عبدًا عبرانيًا، فسِتَّ سنين يخدم، وفي السابعة يخرجُ حرًا مجانًا. ( خر 21: 2 )

في خروج21- 23 حيث الأحكام التي وضعها الرب لشعبه لتنظم بعض أمور حياتهم، يكشف هذا الجزء وميضًا من قبس محبة الله للإنسان. ودعنا نلتقط القليل من الأمثلة.

فأول هذه الأحكام نرى شريعة العبد العبراني.
وإذا تكلمنا عن التطبيق المباشر، لا التطبيق الرمزي، نعلم أن لكل عبراني ميراثه من الرب يكفل له أن يعيش عيشة كريمة، لكننا نرى هنا إنسانًا افتقر. ومن تثنية 28 نفهم أن سبب ذلك هو أنه لم يسمع صوت الرب.
فنحن أمام عاصٍ، لكن الله يفكر في أمره بكل الحب!!
إنه ـ تبارك اسمه ـ لا زال يحب هذا الإنسان، فيضمن له بشريعته ألا يظل عبدًا مُجبرًا إلى الأبد، ولأنه يعرف قساوة قلب الإنسان تجاه أخيه الإنسان، يضيف للمالك «لا يصعُب عليك أن تُطلقه حرًا من عندك، لأنه ضِعفَي أجرة الأجير خدمك ست سنين. فيباركك الرب إلهك في كل ما تعمل» بل في سخائه يوصي «لا تُطلقه فارغًا. تُزوده من غنمك ومن بيدرك ومن معصرتك.
كما باركك الرب إلهك تعطيه» ( تث 15: 13 ، 14، 18).
فهل من مَثَلٍ لهذا الحب السخي الكريم تجاه الإنسان مع كونه الخاطئ الأثيم!

ثم نراه يقرر مبدأ قتل القاتل ( خر 21: 12 )، لكنه يفتح باب نجاة لغير المتعمِّد (ع13)، فهو يرثي لجهل الإنسان ولعجزه عن أن يتدبر الأمور في نصابها. بعد ذلك نرى تجريم أن يسرق الإنسان إنسانًا سالبًا إياه حريته، ووضع عقوبة القتل لذلك (ع16). ثم نرى مبدأ تعويض الضرر الواقع من واحد على الآخر (ع18، 19). ألا نستطيع أن نلمح ”روح القانون“ الإلهي هنا؟ إنه مهتم بحياة الإنسان وبحريته وبقوته. فيا لمحبة الله للإنسان!

وفي خروج22 نراه مهتمًا بالغريب (ع21)، وباليتيم والأرملة متعهدًا بحمايتهم إلى أقصى درجة (ع22- 24)، ثم بالمحتاج الذي اقترض (ع25). ثم اسمع نغمة الرقة في وسط صرامة الناموس إذ يقول للذي أقرضه «إن ارتهنت ثوب صاحبك فإلى غروب الشمس ترُده له» ولماذا؟ «لأنه وحده غطاؤه، هو ثوبه لجلده، في ماذا ينام؟ (يا للاهتمام، حتى بالثوب!! بما يغطي جلده؟!!) فيكون إذا صرخ إليَّ أني أسمع، لأني رؤوف» (ع26، 27).

بل أنت الرأفة يا سيدي، أنت منبع اللطف والحب، مَن اقترب منك حتى ولو إلى ألفي ذراع في هذا المضمار؟ تباركت يا مُحب البشر، يا صاحب القلب الحنون!

رد مع اقتباس
قديم 15 - 05 - 2012, 04:44 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
فرونكا Male
..::| العضوية الذهبية |::..

الصورة الرمزية فرونكا

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 56
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : حضن يسوع
المشاركـــــــات : 10,702

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

فرونكا غير متواجد حالياً

افتراضي

جميلة كتير ربنا يباركك
  رد مع اقتباس
قديم 16 - 05 - 2012, 10:07 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,213,304

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem غير متواجد حالياً

افتراضي

شكرا على المرور الجميل
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
ارسل الله ابنه مولود تحت الناموس من امرأة ليخلص من هم تحت الناموس
من جهة محبة الناس لله، قال الرب إنها الوصية العظمى فى الناموس
إن كل محبة تبعدك عن محبة الله هي محبة غريبة خاطئة
كورونا دي مش من الله لان الله محبة وكله محبة واعماله كلها محبة
سقطة آدم وأحكام الله


الساعة الآن 09:54 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024