منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 17 - 01 - 2017, 03:18 PM
الصورة الرمزية Mary Naeem
 
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mary Naeem غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,207,207

أخطر مؤتمر مسيحى فى الإسكندرية يرفض دعوة السادات لـ قانون الردة
أخطر مؤتمر مسيحى فى الإسكندرية يرفض دعوة السادات لـ قانون الردة

احتشد ممثلو «الشعب القبطى» فى مؤتمر بمدينة الإسكندرية تلبية لدعوة مجلس كهنة الإسكندرية، شارك فى المؤتمر- وفقاً للبيان الصادر عنه- أعضاء المجلس الملى السكندرى، ورؤساء وأعضاء الجمعيات والهيئات القبطية، والأراخنة أعضاء مجلس الكنائس وممثلو قطاعات الشعب القبطى من هيئات التدريس الجامعى، والأطباء والمحامين والمحاسبين والمهندسين والمعلمين وأرباب المهن التجارية والعاملين فى مختلف المصالح الحكومية والقطاع العام. انعقد المؤتمر يوم 17 يناير «مثل هذا اليوم» عام 1977 لبحث المسائل القبطية العامة، ووصفه غالى شكرى فى كتابه «الثورة المضادة» عن «الهيئة العامة لقصور الثقافة - القاهرة» بأنه: «أخطر مؤتمر دينى مسيحى فى تاريخ البلاد منذ ستة وستين عاما، حيث انعقد أول مؤتمر طائفى فى تاريخ مصر بمدينة أسيوط عام 1911». يضعنا محمد حسنين هيكل فى مقدمات الحدث، قائلا فى كتابه «خريف الغضب»: «إن أجواء طارئة جدت، دعت الأقباط إلى الدعوة لهذا المؤتمر لاتخاذ موقف موحد»، وكان أخطر ما فى هذه الأجواء: «دعوة الرئيس السادات بمراجعة كل القوانين وتعديل منها ما تشاء، بحيث تتطابق مع الشريعة الإسلامية، وكان من بين التشريعات المقترحة «قانون عن أحكام الردة»: «من يخرج عن الدين سوف يعطى أولا فرصة للتوبة والعودة، فإذا لم يتب ويعد، فإنه يعدم شنقا، ثم إنه يكفى وجود شاهدين عليه لتأكيد إدانته». منعت السلطات نشر البيان الختامى للمؤتمر، لكن المنع لم يقلل لا من أهميته ولا من خطورته حسبما يؤكد هيكل، وجاء فى البيان طبقا لنصه فى كتاب «الثورة المضادة»: «دعت الضرورة لعقد هذا الاجتماع فى هيئة مؤتمر لممثلى الشعب القبطى فى الإسكندرية، وتفضل قداسة البابا المعظم الأنبا شنودة بحضور جلسة الاستماع الأول بتاريخ 17 ديسمبر 1976 فى الكاتدرائية المرقصية الكبرى، وبحث المجتمعون الموضوعات المعروضة، كما استعرضوا ما سبق تقريره فى اجتماع اللجنة التحضيرية لكهنة الكنائس القبطية فى مصر الحاصل بتاريخ 5 و6 يوليو 1976، ووضع الجميع نصب أعينهم- رعاة ورعية- اعتبارين لا ينفصل أحدهما عن الآخر: أولهما الإيمان الراسخ بالكنيسة القبطية فى مصر، وتضحيات شهدائنا الأبرار على مر الأجيال، والأمر الثانى الأمانة الكاملة للوطن المفدى الذى يمثل الأقباط أقدم وأعرق سلالاته، حتى إنه لا يوجد شعب فى العالم له ارتباط بتراب أرضه وقوميته مثل ارتباط القبط بمصر». ثم أشار البيان إلى موضوعات أخطرها «حرية العقيدة» وقال عنها: «حرية العقيدة تعنى أن يكون كل إنسان حرا فى اعتناق العقيدة الدينية التى يؤمن بها، وألا يلحقه إيذاء أو معاناة بسبب هذا الإيمان، غير أنه قد انتشر أخيرا بعض الاتجاهات التى تصادر حرية العقيدة المسيحية وشايعتها مع الأسف بعض الجهات الرسمية، مثل مديريات الأمن وإدارة السجل المدنى ومكاتب التوثيق ونيابة الأحوال الشخصية، وذلك فيما يتعلق بحالات اعتناق الإسلام من جهة، وبالحالات الموصوفة بأنها من قبيل الردة عن الإسلام من جهة أخرى»، وطالب البيان بحرية ممارسة الشعائر الدينية، و«حماية الأسرة والزواج المسيحى» و«المساواة وتكافؤ الفرص وتمثيل المسيحيين فى الهيئات النيابية»، و«التحذير من الاتجاهات الدينية المتطرفة». وطالب المؤتمر بإلغاء مشروع قانون الردة، والعدول عن التفكير فى تطبيق قوانين مستمدة من الشريعة الإسلامية على غير المسلمين، وتدخل الجهات الحكومية بكل حزم للقضاء على الاتجاهات الدينية المتطرفة، وطالب برفع الرقابة الرسمية أو المقنعة عن المؤلفات والمنشورات المسيحية، ووضع حد للكتابات الإلحادية والكتابات التى تتضمن التعريض بالدين المسيحى وعقائده، وتضمين مناهج الدراسات التاريخية والأدبية والحضارية فى مراحل التعليم المختلفة وفى الجامعات، ما يتعلق بالمرحلة المسيحية فى تاريخ مصر الممتدة على مدى ستة قرون كاملة قبل الفتح الإسلامى». كان واضحاً من البيان، حسب رأى «شكرى»، أنه يخاطب قمة السلطة مباشرة، كما كان واضحا التطرف والطائفية معا فى استخدام تعبيرات مثل «الشعب القبطى، والالتفاف حول الكنيسة أى الشرعية جنبًا إلى جنب مع التمسك بالوطن»، ويؤكد شكرى، أن أخطر ما فى البيان هو ما سمى بـ«التوصيات التنفيذية» التى طالبت المسيحيين بـ«صوم انقطاعى لثلاثة أيام من 31 يناير إلى 2 فبراير 1977» واعتبار المؤتمر فى حالة انعقاد دائم مستمر لمتابعة ما يتم فى مجال تنفيذ قراراته وتوصياته بالنسبة لجميع المسائل القبطية العامة».

رد مع اقتباس
قديم 17 - 01 - 2017, 07:24 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
Rena Jesus Female
..::| الاشراف العام |::..

الصورة الرمزية Rena Jesus

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1424
تـاريخ التسجيـل : Sep 2013
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 69,644

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Rena Jesus غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أخطر مؤتمر مسيحى فى الإسكندرية يرفض دعوة السادات لـ قانون الردة

ميرسى ربنا يبارك تعب محبتك
  رد مع اقتباس
قديم 17 - 01 - 2017, 07:36 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
walaa farouk Female
..::| الإدارة العامة |::..

الصورة الرمزية walaa farouk

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 122664
تـاريخ التسجيـل : Jun 2015
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 348,990

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

walaa farouk غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أخطر مؤتمر مسيحى فى الإسكندرية يرفض دعوة السادات لـ قانون الردة

ربنا يبارك خدمتك يا مرمر
  رد مع اقتباس
قديم 18 - 01 - 2017, 12:18 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,207,207

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أخطر مؤتمر مسيحى فى الإسكندرية يرفض دعوة السادات لـ قانون الردة


شكرا على المرور

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
سبتمبر الاسود ( حينما وقف البابا في وجه قانون الردة )
من الضيق دعوت الرب فأجابني من الرحب مز 118: 5
من الضيق دعوت الرب فأجابني من الرحب (مزمور ١١٨ : ٥)
"من الضيق دعوت الرب فاجابني من الرحب "
"الوسط" يرفض دعوة السيسى ويعتبرها دعوة للحرب الأهلية


الساعة الآن 12:07 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024